修到深处，一道通而万道通！

现在的张若尘，已经是身心不动，玄功自转的境界了。

这个不同于通了大周天之后的玄功自转，大周天的那个是你不必打坐便能运行真元修行，但只是最基本的运行而已，若要达到修行进步的要求，还需投入部分心神。

“不过一些修行的小感悟罢了，倒是楼兄，目光平静如水，但深水之下藏着真龙，想必心灵尘埃已除，恭喜了。”张若尘凝神看去，表面上楼管弦身上平淡无奇，就像一个不曾修行过的

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而现在的张若尘，却是能以下意识捕捉先天紫气，两者不可同日而语，也就是说，以后的张若尘，站是修行，坐是修行，睡亦是修行，一举一动，一言一默，哪怕是心神出窍离体，体内玄功都会自行运转。

这样的张若尘，只有天地间有灵气存在，那么他就算在斗法中，也很难会出现真元枯竭的情况。

“不过，我最大的收获并不是达到这个境界，而是我的法得到了验证，明了记忆和心灵之间的密切联系，以及明白了极境和道境的‘不可求’等等。”

张若尘眼睛渐渐变得光亮，于他而言，身心不动，玄功自转的境界只是这次修行的其中一个“果”，但他最大的收获不是这个“果”，而是一棵“果树”。

这“果树”，就是他这一整场心灵道法的验证，在这场试验中，他参悟到了很多道理，也摒弃了许多旧观念，修行是一个师法万物的过程，而学习当中，结果是很重要，但思想方法和思维态度，更为重要。

第一百一十四张 心身不动功自行 (第2/3页)

，这种光修一种的修行方式，极为困难，是以逐渐的，这些修士都纷纷转型，大部分炼体修士转向了武道，练气士则转到了道门。

当然不管他们如何选择，他们确实证明了，修行之中，真气、肉身、元神、包括道法、神通、甚至各种炼丹炼器之间都是存在极强的联系的。

所谓三千大道，只是人们自己下的一个定义而已，道生一，一生二，二生三，三生万物，这宇宙乾坤一切种种，归根结底，都是来自那一个名为道的原点。

是以这些……才是修行的根本。

“看来道长收获良多啊。”

一道声音突然传来，是楼管弦。

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