太阳、太阴、玄真三气运动，‘阿须罗神功’更是须罗暴走，七气贯通双宫，相互交融，各自归属，取相生之道。

三气补真，阿须罗补五行，五行自补又生阴阳，阴阳互涨更助五行。

七气雷动，七者无损、七者皆涨、七者皆壮。

握拳如卷饼，出拳如瓦楞，声势响雷、行云流水、刚劲有力、气吞山河如虎！

体外打拳，体内行气，化五脏内腑所属五行之气，并人身阴阳，一化为七，七气同修，七气同行。

一时间体内真气生烟如云，拳罡徐徐而生；罡气运行之间，更是势如破竹。

所以说，这绝世神功，没有那一门是可以速成的，无有例外，均需先修个几十年内外功力，才能涉猎神功。

这是武侠、仙侠的铁律，也是传承文化数千年的综论之一，更是医、道、释、儒诸家典规，是自然法则，是宇宙至理。

然而，‘鼎中世界’乃‘造化玉碟’所化，其根本就是演化天地法则至理，虽不能跳出宇宙，但自有三生万物、万法自然的能力。

这打得有半晌，凡俗天地间原气不足，凡胎俗体的弊端就显现出来。

盖五脏并阴阳所属人体诸器官，七气渐枯，而七炼神拳经七种真气运转不停，仍旧无度索取，这就造成了七者皆伤。

如是单修一门，如单修心火一脉，心火不足，可由肝木相补，肝木不足，可由肾水相补，如此五行相循，方能修练。

不过这修习长了，仍旧会伤，盖因补之不足。

但如是七脉同修，无有相补，尽皆不足，则是七者皆伤。

‘阿须罗神功’观想通神识，以神识动五行，开绛心宫，行十二正经，壮五行内腑。

‘呼日决’太阳精晶之气，‘啸月决’太阴华盖之气，虽皆是浅薄，但都是本源正宗。

又有‘天山本源法’玄真之助，前时，四气化三，三者分离又各相包容，正应了一生二、二生三、三生万物的精义。

‘鼎中世界’是金手指，这得看谁用，不动脑子光知打脸的，那就是死物、是系统，完全就是被系统反控，那还有什么道心可言。

说简单些，‘鼎

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正是应了萧天狼所猜想一般，别人练七炼神拳经，是‘一练七炼、七者皆损’。

他练七炼神拳经，是‘一练七炼、七者皆壮’。

盖因仙凡之别，虽仙凡相离不可计数，但终究法理同归、天道同源。

第四十一章 七炼神拳经 (第2/3页)

一展，霎时，起来一大片拳影，拳影扩散，而每一拳又似一条线一般。

但见，出手软似棉，沾身硬如铁；时而，动作轻如飞腾，重如霹雷，时而，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫。

当是符合了练拳‘气以直养而无害，劲以曲蓄而有余’的精要所在。

如是内家武者修习，绛心宫未开，五脏柔弱，自然是五脏受损、口吐鲜血，有性命之忧。

如是外家高手修习，五脏强了，但阴阳又是不足，就会神智错乱、痴疯颠狂。

又若是内外兼修的，没有个几十年打磨，根本无法修习。

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