二鬼抬上我以后，我不再觉得前面四鬼走的有多快，耳边风声较我们出赵府时小了很多。心中不仅说道：“阴间鬼的脚力不过如此，这并不像世人传言所说：转瞬即至。”

我曾听人们说起过，阴间所有鬼众，无论贫富贵贱，无论公差私事，在地府衙门和黄泉路这两个地方是不允许使用鬼行之能——飘逸术。

阴司律条明文规定行走于这两处的鬼众，要像世人一样，步行来往。然而从今天的境遇来看，阴间鬼市也是一个不允许鬼众飘逸的地方。单凭牛头马面押解赵襄和姚氏走出鬼市后才行飘逸术即可断定。

轻松下来的我，看着渐去渐远的鬼市，又想起鬼市里那些那些执着重复做一件事情的鬼众们，心中升起无限感慨。心想：这或许是阴间鬼众生活的一个缩影。鬼们各自的行为或许是阴司早就规定好的。但不知道阴司规定各鬼行为的依据是什么？它们既不追求生产效益，也不计算劳作所得。所做，不产生任何劳动价值，好像纯粹是为了某种和谐。

做工的一味做工，消遣的一味消遣，买卖的只是买卖。只有吵架的才有鬼差出面干预，其干预方法异常新颖。不跟着去见城隍爷那的，鬼差便把吵架鬼当场吃掉，跟着去见城隍爷的，也不多讲，搭上锁链牵着就走。由此看来，在阴间当街吵架随时都有被牛头马面吃掉的可能。

想着鬼市上的种种，我突然对阴司如此制定众鬼行为的做法

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第154章 第鬼市上二鬼吵架 城隍庙城隍断理3 (第2/3页)

不知何时手中多出一条绳索。它俩分别将绳索往赵襄和姚氏脖颈一搭，也不捥套，也不系扣，牵着便走。而赵襄和姚氏为了不使绳索落地，竟抬起一只手按住脖颈上的绳索，乖乖跟着走去。

“老爷爷，咱也跟着去瞧瞧，看看城隍爷是如何发落吵架鬼。”

曾祖微笑点头。于是我们一行跟在它们后面走出鬼市。刚出鬼市，只见前面四鬼飘身空中，行进速度猛然加快。任凭前面鬼众行径多快，曾祖不慌不忙，始终与之保持着不变的距离，而我眼见得越落越远，不得已正想催动意念起步腾空，却被五鬼请到二鬼的手扣上，眨眼已经跟在了曾祖左右。

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