当杨半仙想到这个怨灵的融合体已经到了可以人为的制造怨灵来增强或增加自身能量的冥幽灵时，不仅倒吸了一口凉气，不仅担心起那些与这个冥幽灵具有相同心志而且心志薄弱人们。

杨半仙在分析这个冥幽灵是怒、喜、思、恐、忧五情志中的那一种时，是这样想的：怨灵既然是在自缢的情状下产生的，那么自缢者在咽气前的瞬间心中怀有最多的便是怒气和恨意。《黄帝内经》上说：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、恐伤肾、忧上肺。故此，自缢者或其它行为自杀者应该是肝脏情志薄弱的人，这个冥幽灵很可能是“怒冥幽灵。

杨半仙认定它是“怒冥幽灵”的另一个原因是：在五行所属上，肝脏五行属木，恐冥幽灵寄宿在榆木梁上也合乎法则或情理。

许七虽然听不明白杨半仙所说的这些幽灵分类，也能听懂五种情志对应人体内的五脏分属，却对怎样区别这五种情志薄弱与否，大为不解，问道：“先生，啥种情况才算情志薄弱，情志薄弱者如何才能避免这些冥幽灵的危害？”

杨半仙说道：“经常发怒的人便是肝脏情志薄弱的人，人们如果不控制怒气，最容易导致肝郁。

肝郁则气逆，气逆则克犯脾土。脾土受克，则会使人产生厌食、多梦、焦虑、神经衰弱等等这些最易使人生发怒气的情状。

若果人们克制怒气，肝气则条达舒畅，肝气舒畅

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第226章 许七疑心榆木梁 半仙讲解冥幽灵 (第2/3页)

第一人，也是吊死在这棵树上的五人中与弓允平夫妇渊源最深的一位。

杨半仙心想，既然葬批上有“榆树干上寄暝灵，亏去善念自招凶。”这句暗喻，又因为凡事讲个“先入为主”，故此，榆树干上寄宿的这个暝灵，定然是以刘寡妇为主。定然是刘寡妇的怨灵依次兼容了其他四位自缢者的怨灵而成为了一个暝灵。

这个暝灵依附在树木上这么多年，之前之所以未能逞凶，应该源于之前这个暝灵还没有人为制造怨灵的能量。此时祸害公允平夫妇的行径，及可能是依附在榆木梁上的这个暝灵在弓倍成家里融入了弓倍成、弓倍亘兄弟二人的怨灵以后，才成为了一个有能力人为制造怨灵的冥幽灵。

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