这部书阐述的龙脉文化已经深入人心。它不仅得到风水界的认可和追捧，不仅使百姓笃信在龙脉吉穴上埋葬祖先可使家族兴旺发达；在龙脉吉处建宅、选择商铺能够财源广进；更使历代帝王在开国建都选址时，为了国运昌盛，民泰繁荣而孜孜以求的理论依据；同时又使历代帝王为了国家长统，国家长治久安，民富国强而依其阐述的龙脉文化理论对中华龙脉做着努力的保护。

我还曾听曾祖说过，风水的形式派和理气派是在扬筠松仙师所处的唐代开始各成一派的。扬筠松仙师正是形式派的创立者。

仙师以龙、穴、砂、水和定坐向为重；以深厚的龙脉文化理论以及阴阳五行生克理论为基础；以八卦九星为基本元素；以寻龙择穴为原力，以追求天地人三才合一的美好为愿望，以使国泰民安，天地祥和为目的。通过大量论证，实地勘验，神明指点，方著出这部超越古人，后学无追的一部神著。

戊鬼看着我已经读到痴迷，用手扯着我的衣襟说道：“主人，咱回家在读呗，老真人该挂牵您了。”我接受戊鬼的建议，我赶紧把这张蚕丝纸小心折回原样，重新放回砚座。但是好奇心又使我展开另一张。我想，即便没有时间研读里面的内容，能预先知道宏著的标题或著论名称也是一件兴奋快慰的事情。

当我展开这张蚕丝纸以后，却没有了之前的惊喜。因为这部书的书名，我从来都未听说过。

我虽然没有惊喜，却因为它与使我惊奇的东西为伍，而陡增着我的好奇。于是我定睛看着书名，一边小声念叨着书名，一边琢磨着书名的含义。

(本章完)

第259章 砚台献两部天书 戊鬼封一砚之官（1） (第3/3页)

念的同时，再次将一张蚕丝纸展开。

这次再看蚕丝纸上的这些字体，通篇上的字体虽然未有任何变化，神奇的是我想读那句话，那句话便闪烁着柔和的金光跃然纸上，字体比原字体不知要放大出多少倍，让我识别起来无比清晰、轻松。

当闪烁着柔和金光的《撼龙经》三字映入我的眼帘的时候，猛然想起曾祖说过，《撼龙经》是唐代风水鼻祖扬筠松仙师的扛鼎之作。

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