重孙这就要说到‘干将’、‘莫邪’两剑。因为您给重孙只讲他两是为了挚情而化龙而去，并未做过多介绍。故此，重孙权称这两柄剑为‘挚情之剑’吧。

对‘鱼肠剑’来说，重孙认为此剑可赞美之处并非是铸剑之人的名气以及它的小巧玲。而是：其一。当它被吴王僚身上的第三层铠甲折断后，自身的灵气和杀气仍然执着的，勇敢的，令留在吴王僚第二层铠甲内的剑尖，顽强的穿透吴王僚的第三层铠甲，最终自行挺进了吴王僚的心脏。短剑的勇猛，绝然，堪称‘勇绝’。

其二，置此剑于鱼腹，执此剑刺杀吴王僚的勇士专诸的勇猛和决绝，最为让人赞美。重孙借剑喻人，此剑也可称作‘勇绝’。

其三，天道罚恶，那只突然冲进大殿的的神鹰，冒着生命危险，义无反顾的为专注创造者仗剑的时机。这只神鹰也是以极其的勇猛，决绝的忘生，完成着它的使命。

故此重孙将这吧鱼肠剑命名为可‘勇绝之剑’。

老爷爷，您虽然把‘纯钧剑’也列为十大名剑之中。重孙认为单凭铸剑师的名望应当之无愧。若依此仅能称它为‘名望之剑’。可此种称谓比起铸造它的工艺和耗资来说倒不如把他称之为‘尊贵之剑’来的贴切。因为不倾尽举国资源，不耗竭山河灵气是铸造不出它的。故此，此剑只能彰显持剑者的富贵。

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第268章 真人论上古十剑 干将述久远身世1 (第2/3页)

之人感应到这内敛的剑气，剑气便磅礴激射。其威力犹如猛兽咆哮，地动山摇。瞬间便可使敌丧胆。正是因为它内敛的剑气是由持剑之人内心自威引拔而出，我才认为它也可算作‘内威之剑。’

对于‘七星龙渊剑’，曾孙对此剑并不想做何评说。因为它的名贵和名气是在于铸剑之人的名气。也正是它的名气让亡命天涯的伍子胥当做宝贝赠谢自己的救命恩人。然而他赠剑的目的并不是感恩，而是为了封口，而心志受了侮辱的那位救命恩人却以此剑自刎明志。所以，这柄名人所铸之剑，以此留下了千古之名。

重孙认为，此剑对伍子胥来说，最多可算‘名贵之剑’，对于自刎之人勉强可称为‘忠志之剑。’

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