按照我对邵康节先师“观易吟”精髓的认识，便把老者主象的“乾”卦做外卦，我目测老者所在方位卦“坤”做内卦，这样便起出了“天地否”卦。我又根据甲日己巳时求得初二爻官鬼为动爻。辰土父母爻伏于六三爻卯木之下。

我看着卦象参阅着老者面相，须臾对老者说道：“老人家，恕我直言了。”

老者虔诚的说道：“老夫深知不诚不敬者不验，疑心不决者不灵的易理神机，您请照实说就是，老夫洗耳恭听就是。”

“本少爷为您测出【否】卦。否者，顾名思义为‘塞’也。

塞者虽为天地不交，阴阳闭塞，君子道消，小人道长，人物乖违，不通之象。大有不利君子、大往小来之象。殊不知【否】为【泰】极所致。因为父子、婆媳之间无君子、小人可论；无人乖物违之说，故此您家中所象更应为泰极否来所致。

也就是说你的儿子在成家立业前的身份只是您的儿子，身份单一，对您侍孝必然也单一。您感觉到的是一个完整的，一门心思尽孝的儿子，这便出现了【泰】象。又因为您的儿子优秀于他人，这便是极【泰】，或说出现了【泰】极之象。

当您的儿子娶妻以后，他的身份便一分为二，有了‘儿子’、‘丈夫’两个身份，再随着您孙子的降生，他便又多出一个‘爹’的身份，这样他的精力、体力、责任、义务便使他在对您尽孝方的形式上发生着变化。正是这个形象使得【泰】极转成了【否】。

然而这个【否】是相对之前的【

第314章 五鬼戏虐假城隍 真人卦解老者忧4 (第2/3页)

埋怨他说两句就走，没有一点人情味，做事不能善始善终。

我琢磨不出他让我即刻为老者解决问题，是与《撼龙经》有关还是与《诛魔要略》有关。反正两者有一，因为说书先生在我脑海里出现的时间，是在这两部书融入进眼睛里之后。

此刻，我没有时间再想这些，既然说书先生搬出了大易学家邵康节先师的“观易吟”，我就只有起上一卦为老者看看他家的问题出在那里。

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