十几个时辰过去，一道新法术已经到了论证阶段，我自信这道法术定然能轻而易与破解这道阻力。

我创制这道法术，与创制旷宇大法的理论依据相同，也都同样严格遵守着曾祖传授的“守一”、“存思”、“心斋法”、定观法”这四种法门。

这两道法术研制的成功，曾祖传授的法门与这套理论依据，两者是缺一不可的。在研制旷宇大法的时候，我便搬出了这套理论依据与魔界的现状做了对比，当确定了这套理论同样适应与魔界的时候，对法术研制的成功便给予了极大的希望。

这套理论依据，便是自然界阴阳理论的四种体现：对立、互根、消长、转化。

阴阳对立在我们生存的宇宙里体现的最为直观，例如：天地、日月、昼夜、寒热、雌雄等等。然而在这里，虽然没有天地、日月、昼夜、寒热等的对了，却仍存有上下、左右、进出、内外、刚柔、快慢等等这些对立。这便说明阴阳理论的第一个要素在魔界是存在的。

阴阳互根便是指阴阳相互存在，相互依赖的一种关系。这种关系是人类唯物思想与辩证理论的完美结合。这种关系体现出阴依存于阳，阳同样也依存于阴。我们生存的

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第422章 旷遂大法（1） (第2/3页)

“小真人，话虽如此，恐怕邪魔不会给您这个时间。您想，它们既然对咱们施了法，就意味着已经发现了咱们，咱之前诛魔时，它们之所以不来搭救这些邪魔，一是为了减少不必要的伤亡，二是怕把咱们引去主殿。故此，巫师们趁咱诛魔兴起之时，施了这道巫术。由此看来，主殿周围这些建筑未见得被这道阻力罩住，只是咱不能突破罩住咱的这道阻力而已。”

“既然没有好办法，也只好试一试，看能否在最短的时间里研制出一道法术。若没有有效破解这道巫术的一道法术，我们早晚难逃这道巫术的伤害。你们为我护法，我即刻入定。”

时间一个时辰一个时辰的过去，众人警惕着周围的情况，神情紧张的守护着我，只有五鬼时不时的腾身空中，在抵近那道阻力的时候，用手中双钩对着虚无渺茫的阻力乱砍一通，之后再试着从砍过的地方看是否能够穿过，每次都是带着极大的失望回落至地上。

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