以这位潘老夫人应该用的灵幡为例，老夫人的灵幡应写为：‘髦故显妣赵门潘氏小芬之引魂幡’十四字，风水师诵念四字咒‘生旺墓绝’时，把‘生’字加注在灵幡的第一个字‘髦’上，‘旺’之加注在灵幡第二个字‘故’上。

以此类推，‘墓’加注在‘显’上，‘绝’加注在‘妣’上。而后，‘生’再加注‘赵’字上，‘旺’加注于‘门’，‘墓’加注于‘潘’，‘绝’加注于‘氏’。

再之，‘生’加注于‘小’，‘旺’加注于‘芬’，‘墓’加注于‘之’，‘绝’加注于‘引’。

‘生’复加注于‘魂’，‘旺’加注于‘幡’。至此，很明显的发现，十四字幡最后‘幡’字被加注上‘旺’字，这个‘旺’字便是所要的结果，便是个大吉之象。

由此不难理解，男性所用的十三字灵幡，加注在灵幡最后‘幡’字上的四字咒，定然是‘生’字，这个‘生’之，也是风水师所求之字。

假如亡灵姓名字数不一，则在写灵幡至最后用‘引灵幡’或‘引灵宝幡’来增减字数，务求达到‘男占生’‘女占旺’的大吉之数”

我为五鬼讲解到此的时候，地师指点着给丧家帮忙的人们已经改了灵头文，也已经做好了潘老太太的灵幡。

五鬼检验过之后纷纷对我说道：“主人，地师改好的所有，都与您讲的一样。但不知地师用啥法将潘老太太的灵魂招来。”

第538章 引魂幡的奥秘 (第3/3页)

 接下来的讲究便是逝者后人葬下亡者之后，将因葬得到的结果，是先贤、地师、堪舆师们迎合天道自然催生吉祥的一种秘术。此术在地师、堪舆师的祖训里只须做，不许说，说了，便失去了摧吉意义，这便是‘天机不可泄’中的内涵之一。

这个摧吉方法遵循着两点。其一，亡者为男性，灵幡上写十三字，亡者为女性，灵幡上写十四字。

其二，灵幡写完备，地师或堪舆师对着灵幡字体诵念‘生旺墓绝’四字咒。诵念这个四字咒更有讲究，非是盲目的对着灵幡诵念，而是用意念将四字咒中的每一个字分别加注到灵幡上的每一个字中。

(本章完)

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