五虫篇,记录了超过四百种动物和它们的生活习性、区域分布、药用价值等等详细资料。
五草篇,以草、谷、菜、果、木五类记录了近两千种植物,其中具有药用价值的,超过一千种,剩下的一千种里,还有很多只有毒素,却没有发现药用价值的植物。
最后的矿物篇,则对一百五十八种矿物进行记录,分别以五行归属,有些矿物标注了用途和加工方法,而有的,只能推测可以做什么用。不过其中大部分都可以被药用。
而矿石篇,则能够很好的帮助唐门研究制造机括暗器。
没有任何一点是没有用的。
不过唐禹没有盲目的神化这本书。
看得出“七三零”来,这本书,最初的初衷应该是想要作为一本医学著作来写的。
不知道作者是谁,但是十有八九就是孙思邈。这样的一本书,花费的精力和时间都是巨大的,而且需要遍寻山水之间,也只有活了一百四十岁的孙思邈有这样的时间,而且孙思邈也确实在大江南北游历多年。
生前的几十年,定居平恩,恐怕一方面是治疗这些百姓,另一方面,也是在整理书写这本旷世圣经吧。
粗略一翻,唐禹就心中喜悦不已,唐禹做出了决定。
这本《五虫五草经》,一定会是自己开创唐门的立派之本。
在这个时代,这本书的价值无限大。但是对于来自后世的唐禹来说,却发现了书
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第六十三章 四灵神丹【3/5】 (第1/3页)
大家请注意!大家请注意!作者要给主角开挂了!
整本《五虫五草经》分为三个部分,分别用来讲述五虫、五草、矿物。
以五草最为庞杂,其次是五虫,矿物最少。
唐门善用毒,自古以来药毒不分家,多种药物在某些情况下就会是杀人的毒药,而有些毒药,在合适的时候就能救人性命。
《五虫五草经》不仅仅是生物百科,也是药典。这非常有利于帮助唐门对药、毒的研究。
同时,生活在古代,尤其是动植物被天地灵气稍稍魔改的时代,多了解这些动植物没有坏处。
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