赵天明摇头：“也不好说，后面仿造的，有些精品甚至不正宗的差多少。”

为了牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉活动从未间断。

在宣德炉停止制造后，部分主管“司铸之事”的官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。

焚香习俗在我国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服薰香，更多的是古代人雅士喜欢在读书、写字的书房内，焚一柱香，营造“红袖添香夜读

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这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美，专家权威也无法辨别，至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉，没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。

鉴别真假宣德炉已成为国考古学的“悬案”之一。

“据说，真正的宣德炉，放在火烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火即使扔在污泥，拭去泥污，也与从前—样，伪造的宣德炉，即使用火培养数十年，一旦脱火，则形容枯槁。”叶秋爽说道。

她这话，也是史书有考究的，也是古玩界所公认的一个道理。

“它真正让我一开始费解的，还是造型，正宗的宣德铜器，应该都是香炉才对，没有碗。但后面我发现，自己两次都想错了。这两件铜器，它们是香炉，而不是碗。你们看认真点，发现底部其实是有足的，但很不明显，加磨损，让人给忽视了。”赵天明说道。

第一百五十章 香炉 (第2/3页)

认为铜含有金的表现。

有些人认为有些铜炉表面的“雪花金”斑点是铜质含金的体现。有些人认为宣德炉若重超过铜，一定有金的成分。

而实际，“雪花金”是一种色斑，不是铜质含金，因为算铜加入金，炼出的成品也不可能呈金和铜分离的状态。

“这么小的香炉？”叶秋爽惊讶道。

“有什么怪？”老黄开口道。

赵天明跟他们解释：“这应该是放在书房的香炉。”

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