这潜火队乃是如今东京市上专业负责救火的队伍，也只在汴梁城中有此建制，各地还用厢军和捕快衙役兼职，而水袋、水囊和唧筒却是如今大宋各地最常见的灭火工具。

据曾公亮《武经总要前集》载：“水袋，以马、牛杂畜皮浑脱为袋，贮水三四石，以大竹一丈，去（节）缚于袋口。若火焚楼棚，则以壮士三五人持袋口，向火蹙水注之。”

则水囊是以“猪牛胞盛水”，即用猪牛等动物的皮胞当作容器来盛水救火，唧筒即“用长竹下开窍，以絮裹水杆，自窍唧水”，此物不仅用于灭火还时常用于农业灌溉，可谓一物多用。

刘锜找来的几个捧日军兵卒原先就是太尉府中潜火队的队员，对各式的救火用具自然要比黄杰熟悉，正巧如今要建制转运站，各种物料工具也是齐备，当即便拆了几顶牛羊皮的帐篷，缝制了两口水袋和十几口水囊和唧筒出来。

拿来一看，这水袋也就是一口可以装十几桶水的巨型水袋，封口处链接了一根打通竹节的长竹子，用树胶将缝隙封好，通过挤压袋子将里面的水喷出来灭火，还有那水囊也是相同的原理，只是个头稍小而已。

至于唧筒，更是简单，也就是将一截长竹子上下都打通竹节，然后埋入一根细杆用布裹了鱼胶便成了。用的时候直接将一头放入水中将细杆一拉便吸水入了长竹，对着火头一推细杆，便将里面的水喷射了出去。

做出这许多后，黄杰对那水囊和唧筒倒也没什么想法，只是觉得这水袋有些累赘，便问：“这一袋水，怕有好几石重，如何搬动挪走？”

领头的

卷三 江南荡 第二百四八章 【消毒】 (第2/3页)

此黄杰便也戏谑的唤他做刘小将军，他便叫黄杰做黄大秀才。

黄杰听了高兴，便忙道：“好好好！快将人唤来，俺要寻他们来做些水袋、唧筒，好给太湖县城消毒！”

刘锜听了也是对消毒一词不解，但也很快将人唤来，简单问了之后，便分派了人手去寻木匠和搜集树胶，开始来做水袋、唧筒。

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