吴知州眉头一挑，显然颇为意外，却并未责怪，说道：“那我考考你。何谓絜矩之道？”

杨铮道：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。”

吴知州又问：“何为平天下之要道？”

吴知州点点头，道：“你去吧。”

杨铮便向知州、纪善二人拜辞，捧了银子出来。到了二堂旁，将银锭收入袖中，只觉沉甸甸的颇为不便。五十两银子便有三斤多重，倘若做大额交易，带许多银子在身边，实在太不方便。

从州衙出来，见有十多个农户候在门外。其中一人是赤峪里张吴庄的，名叫吴二牛，与杨铮家里还沾一点亲。吴二牛家有个儿子，嘉靖四十三年与杨虎子一道输米殁于途中。当年同行的共有十来人，看来这些个农户，便是那时同遭劫难之人的家属了。

杨铮道：“絜矩之道，既是平天下之要道也。如不欲上之无礼于我，则必以此度下之心，而亦不敢以此无礼使之。不欲下之不忠于我，则必以此度上之心，而亦不敢以此不忠事之。至于前后左右，无不皆然，则身之所处，上下、四旁、长短、广狭，彼此如一，而无不方矣。彼同有是心而兴起焉者，又岂有一夫之不获哉。”

吴知州抚须笑道：“好，好。你能用心向学，不出两年，必能进学。”

杨铮道：“小子定当努力读书，不负知州厚望。”

他所答的两段，前者为《大学》原文，后者为朱熹加注的章句。这些都属于读书人的基本功，根本不算什么难题。但他能在短时间内背诵无误，并且理会了文中之意，却是展现了一种能力。

显然吴知州对此很是满意，虽未明说，但已是将秀才功名许给他了。这也说明，他学习次序是否正确、基础是否扎实，吴知州并不在意，只消能有中秀才的本事便好。从“杨古井”的推行一事来看，这并不意外。除了政绩，余事在知州眼中都不重要。

吴二牛见一身读书

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第三十七章 知州召见 (第2/3页)

吴知州点头道：“不足一月便有了些间架笔意，殊为难得。近来在读什么书？”

杨铮道：“正读《大学章句》。”

按正常学习步骤，他此时读“四书”实在有些过早。可他并未读过别的书，万一胡乱说一本，知州却来考校，那可就弄巧成拙了。反正他现在年纪还小，若知州责他好高骛远，低头认错便是了，也没什么大不了的。

吴知州道：“你家中人丁单薄，读书难免负担太重。我免你家三年钱粮，你可安心向学。”

杨铮心中一喜，这倒是个很实惠的好处，长揖谢道：“小子多谢刺史厚爱。”

细究起来，知州并无豁免钱粮之权，可要做到却很容易，只须将原属杨铮家里的分摊到别人头上就行了。粮税之类的倒还好说，少了徭役之忧可是最大的实惠。过上两年，再取个功名，以后就不用再为此发愁了。

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