另一种则是“而举选不由馆、学者，谓之乡贡，皆怀牒自列于州、县”。这种叫做乡贡。

想要成为乡贡，就要先在县一级里报名，由县一级考试，经过淘汰，选取若干名送到州、府；州、府再经过考试，又经过一番淘汰，选拔若干名报送到中央，这时才成为乡贡的贡生。

乡贡会同生徒一起参加尚书省的有关机构考试。

简而言之，生徒是从一开始就在官学当中进学，在官学当中按部就班的学习，一步一步考上去，进入国子监中，获取进士科的考试资格。从头到尾都是朝廷官方的路子。

而乡贡则是自学、亦或是在其他私学当中进学的学子，等考核的时候自行前去报名之后接受县、州府的一级级选拔，同时拜谒他人获取推荐，进而获得最终考取进士的资格。

唐代前期生徒居多，中晚唐时期则是乡贡居多。

但无论是走生徒的路子，还是走乡贡的路子，总归都是要接受县、州府的考核，才能推举上去，获得最终考取进士的资格。

所以无论进不进官学，在县学先生面前取得青睐，都是必要的。

第八十三章 生员还是乡贡 (第2/3页)

别的事情。”李贺笑道：“今日我二十八伯差人捎来了口信，说是后日县学要在连昌宫后的园中办诗会，县学的先生和学子们都会去，其他有兴趣的人也可以去。二十八伯说，可以先去诗会上露露脸，若是让县学里哪位先生看中，明年兴许能直接进县学，就是不进县学，到时候考县试也能得方便。我是来喊你一声，明日准备准备，后天咱俩一起去。”

唐代的进士科考生来源有两种途径。

一种是由中央和地方的各类学馆，经过规定的学业考试，选拔送到尚书省的。这种学子叫做生徒。

就算是李贺已经得到张学士的青睐，得到刘禹锡和孟郊的肯定，那也是等到李贺过了县、州府的考核，拥有了乡贡的身份之后，才能起作用的。

“长吉，我看以你之才，明日诗

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