格物求道

《格物求道》

第六十八章 五指镇压术

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其实这就是一种心的冥想方法,不是被动的让自己静心,而是对方强制性让自己静心。

薛菁华质绝对自己处于一片昏暗的地方,自己被五座大山压着,自己动弹不得。身体动不了,心也动不了,好像连呼吸都不能呼吸了。

林启明的声音会有魔力一般,一个个字符吐出:“观想自己,相信自己,这山是压不住你的。”

但这效果是看得见的,单纯的冥想效果是难以看见的。

就这么一点点效果也是重大突破。

林启明见她十分辛苦,大量的能量都用于反抗自己的精神力与意志了,于是他一点一点的调整自己施加的压力。

薛菁华听了林启明的话,不由的按着林启明的方法去做。

林启明仔细观察对方的身体状态,能量在体内是如何运转的。用意识感知对方的精神力,看她处于一种什么样的状态。

这不止是为了收集数据,也是为了保护薛菁华。

他看到了,看到了薛菁华被五座大山,她在那大山之下难以动弹,不止身体难以动弹,就连她的思维也难以动弹。

她的思维在一点一点的慢慢转动,她在反抗。

随着施加的精神力与意志的大小不同,薛菁华体内的运转程度也不同,她精神力增长的强度也不同

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第六十八章 五指镇压术 (第2/3页)

并不是真正的战胜,根本就没有什么效果。自己不引导,直接催眠让对方进入大恐怖状态,但不是所有的人都承受的了,说不定会让对方走火入魔,成为一个疯子。

经过各方面的推算、研究、总结,林启明再结合自己的观想法,研究出了这种新的方法。

将对方的精神意识镇压。一来可以锻炼对方的内心,定住心猿。二来磨练对方的精神力,让让精神力去反抗。

但大山实在是太重太重,如天空压在身上。

她反抗的效果并不明显,但她体内的能量在,在运转,不断的涌入她的识海。滋润她的精神力,大部分的能量用入反抗大山,只有少部分的能量用于增强她的精神力。

效果微乎其微。

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