莽西游

《莽西游》

第六百九十八章 先进模式

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正因从种种的善行中,你会获得心身的愉悦,生命生活质量被提高,道心修行才愈发圆满。

所以你的普渡理念,本质上也是种交换,从救助众生行为中,让心灵获得升华……

可惜针对个体救助,等于施加小恩小惠,只能反馈阴德阴功,这种收益太过鸡肋。

这种低级积德方式,早失去功德的本意,雷磙当然极力反对,始终认为不要也罢……

“阴德和功德,两者不同吗?”从雷磙的话中,龙女听出问题,感觉不能理解。

龙女提出的问题,也是雷磙要考虑,正在验证的问题:“两德在大方向上,我认为应差不多。

听完雷磙的解释,龙女思想很尖锐,以其矛攻其盾道:“哦……原来阴德和功德,你是这样理解的。

不过你让林掌门,去掌握世俗权力,影响大部分民众,看是否有大功德。

如果这么做有用的话,那岂不是和行善积德,获得阴功的性质一样,也把功德当交换筹码?”

不过阴德覆盖更广,善意对待一切众生,都包在阴德的范畴。

而功德内涵更深刻,主要体现在人族上,特别教化民众开智,可获得巨大的功德。

当然广义的功德,同样涉及到众生,与阴德互相重合……”

自从知道可以修仙,死后有灵魂进地府,雷磙就在暗中思考,功德和阴德的问题。

可惜他见识毕竟太少,目前还没有明确答案,需要收集更多的例证,然后慢慢地进行推演。

“从广义上来说,你我所有行为,都带有目的性。

哪怕你带无私想法,普渡众生救苦救难,心里不求任何回报。

但救人如果获得恶心,或者导致心情不快乐,你还义无反顾坚持吗?

而我大胆从根本上,

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第六百九十八章 先进模式 (第2/3页)

以为然。

说积德反而无德,并非阴德全没用,是这种心态不好。

带着强烈的功利心,努力积累没用阴德,进而动摇坚定道心,对修行显然不利。

这些人正是雷磙,观察世界的窗口,印证玄机的工具。

他身为一个现代人,猛然进入仙佛世界,虽然看过许多典籍,并且有了亲身体验,但三观一时难改变。

而且对仙佛世界,他了解得非常少,必须用各种办法,深入仔细地观察。

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