三国之汉主刘璋

《三国之汉主刘璋》

第二十九章 张修

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讲到此处,张严语气一顿,看了一眼张修眼色后,沉吟片刻,又继续道。

“不过攻至绵竹时,被刘璋之子刘瑁所阻,刘瑁仗着绵竹高城深池,易守难攻,我等万余人攻城几次,都未拿下,到是折损了些人马”

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“诺”

听刘焉一说,刘璋顿时感觉有点困乏,供起双手行礼后缓缓退出。

在刘焉父子谈论这次祸乱的内幕时,远在巴中的主使们也在商讨着什么。

不过这种做法,只是一些普通百姓相信,就跟算命先生一样,用什么符水救人把戏来忽悠一些愚蠢的人罢了。

“诺”

听到张修的命令,张祭酒急忙行礼应道。

巴郡,江州。

自绵竹一战后,被刘璋斩了李则,破了两千人后,张祭酒便如丧家之犬一样逃回巴中。

“张祭酒,把你如何兵败之事,说出给大家听听”

一位约五十多的中年人,语气严肃地对着张祭酒命令到,让其说出绵竹兵败的经过。

此人便是五斗米道教教主,张修,修乃巴郡人氏,常常给人治病,收取五斗米,所以号「五斗米师」。

张祭酒,真名为张严,虽然跟张修同姓,但两人可没什么血缘关系。

转过身对着众人行了一礼,张严哭丧着脸才言道。

“回禀天师,属下听从你的命令,带领两千人马,与李实、吴应人马汇合一起,一共五千人马,一路凯歌,先后破江油、梓潼等县,聚众万余人”

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为父扫除这些乱贼”

两人谈话已久,刘焉见天色不早,便又对着刘璋道。

“现天色已晚,你且回去歇息,待养足精神后,明日我等人还有要事商议”

不过张修可不是真正治病救人,他的方法只是叫人在静室中叩头思过,然后叫祭酒「教中一种职称」在旁朗读老子五千文。

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还有就是叫鬼吏,为病者请祷,请祷的方法为,在竹简写上病人姓名,然后说出自己有何罪孽,写三份,一份交给上天,其实就是放在山上,一份埋在地里,一份则抛入水中,而这样做法称为「三官手书」。

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