纸币的推广初期，李乾顺和愤青侍郎李贤耀是等着看好戏的，西夏人连自己国家的钱币都不信任，很多时候是以物换物的进行交易，他们根本没有商业概念，所以李乾顺觉得他们应该很难接受宋国朝廷的“纸张”。

无奈的还是在于，饿狼传说高方平太凶猛，看似他早在进兵西夏前，就犹如顶级棋手那样的决定了往后很多步战略。所以他进兵西夏后一改政策，别说屠城了，把西夏民众保护的比他宋人还好，不拿一针一线，进行了明码实价的交易制度，而不是比拳头大的丛林制度。

由此他高方平取得了西夏民望的第一桶金，在当时的宋军占领区、现在的宋租界内，有大把人信任高方平。于是他们获得了工作，接受了宋国纸币。

李贤耀终于知道了高方平为什么不强势灭国了，其实

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纸币的确没有价值，只是一个标的。但是当那群原本最困苦的底层民众，成功用纸币买到了独特又高端的进口货江州制造后，可以说西夏的经济防线就全然崩溃了，宋国纸币正式成为后世“美刀”一样的存在。越来越多的人想要这些花花绿绿的纸张。

不止平民想要，其实西夏前三排的买办们，才是最想要“宋刀”的一群。他们比谁都最先看穿西夏废了。太阳底下没有新鲜事，这群人才是最需要被保护的一群。因为他们比谁都清楚“察哥亡老子们之心不死”。

是的察哥一直以来的策略、都倾向于洗牌保民生、杀权贵打土豪。在这样的担忧情绪下，对这些买办最安全的办法就是：持有宋国资产。也就是持有“宋刀”。

资产在西夏，形势一变分分钟就被察哥和谐了，无法带走，就算是勉强变现了，也无法带着庞大的金银车队，躲过西夏禁卫军的骑兵追击。那么，持有宋刀，又存在宋国钱庄之中，简直就是为西夏买办量身设计的跑路制度。

而目下，“严正关注西夏人权状况”的宋国驻军，正是这些西夏买办的保护神。宋国钱庄当然有大宋骑兵保护。现在虽然还暂时没有什么“领事馆”，但是察哥他们想和谐的西夏买办只要以客户姿态、跑入宋国钱庄避难，那么他基本就活了。

第771章 西夏的精英大V们 (第2/3页)

国力资源在皇家使用。

但现在不行了，现在他们为高方平工作，工资以“宋刀”结算。用宋国的钱，现在可以在西夏买到近乎一切东西，包括兴庆府权贵自己都没有的东西，宋国钱那真正是硬如金刚的通货。

并且不是真金白银，而江南东路发行、大宋户部背书的纸币。如此还可以让大宋用纸张忽悠整个西夏、而他们不用为铜矿不足苦恼。

于是呢，这群从“宋刀”获得最大利益的西夏前三排，现在就是最维护高方平政策、最讲民主法治的一群精英大v。无他，只有宋军、只有所谓民主法治，才能保护他们堂而皇之的卖国而不被李贤耀清算！

说穿了都是利益，马克思看懂了这个问题。但现在的李乾顺何德何能可以看懂呢？

然而李乾顺身边的新一代有志青年如今官拜礼部侍郎的李贤耀、他却基本看懂了高方平的套路，看懂了之后他再也睡不着了，一夜一夜的惊醒哭瞎。

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