宋时行

《宋时行》

第一百二十五章 宗教的力量

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李益摇头道:“那是你不了解,他们这种宗教的可怕,可不像我们大宋的道教和经过本土化的佛教一样,你看看这些人来了我大汉百年,三五代人都过去了,他们有被大汉同化的迹象吗?

再有我告诉你,你口中的挑筋人,其实他们本名叫犹太人,他们的国家早在我大汉还是秦朝的时候就灭亡了,他们的族人也都流落天下各国,可是他们始终没有忘记自己是谁,你在看看曾经在我大宋崛起过的匈奴,靺鞨,鲜卑现在你还能看到在哪了吗?”

这下轮到杨暮云吃惊了,在这个十五六岁就是一代人的时代,很那想象一千年前是什么样子,这个时候还分秦地、楚地、齐地这样的叫法,但是却没有人再以秦人、楚人、齐人这样自称了,一般在格局大的地方统称汉人,格局小的时候称宋人,至于曾经的鲜卑、靺鞨等人更是为了防止被人当做异族,改了汉姓。

“这些人究竟是怎么做到的?”

李益说道:“这就是他们这些教派得力量,你能想象到在西洋的那些国家中,他们是有两个皇帝的,一个是世俗的皇帝,一个宗教的皇帝,在他们那皇帝的任命需要得到宗教的承认,而且很多时候,世俗皇帝的权利没有宗教皇帝的权利大。”

“这……这怎么可能。”在大宋人的眼里,所谓宗教不过是佛教,道教这种清心寡欲的出家人,他们怎么也不会想到,这天下竟然还有和尚,道士当皇帝的地方。

李益看这孩子的世界观蹦碎的厉害,但还是继续打击道:“西洋这些教派,如今正在为了争夺天方那边一个叫耶路撒冷的地方,他们已经打了上几十年了,而且还将继续下去,这场战争就是由宗教皇帝发动的,但是一下却能带走数十个公侯国的军队。”

“那个叫耶什么的地方是如我大宋燕

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第一百二十五章宗教的力量

李益道:“哎,我大汉人难道就忘了五胡乱华、安史之乱了?”

杨暮云现在如果在听不出来李益的意思,他这探花就活该被革职了:“祭酒的意思,是这些鬼奴,会在我大汉造反?不会吧,这些年他们都挺老实的。”

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