李岱不觉得这仇恨能够危害到他，如果党项族对他的仇恨一直不灭，那说明他还是太仁慈了，有时候残酷的镇压未必就带来反叛，甚至会带来崇拜。就是李岱现在所处的这个时代，西面的黑衣大食阿拉伯阿巴斯王朝正在全力西进。当时的宗教还处于野蛮的蛮荒时代，西方的天主教建立的宗教裁判所在用火刑烧死异端，而黑衣大食则强迫给所有种族不同宗教的人“洗大净”，不从之人全部杀死。这些手段实施之后，换来了无数虔诚的教徒，并且一直持续到后世。

中国西域由于五代混乱，后面两宋积弱，造成中原王朝彻底对西域失去控制，阿拉伯王朝的势力大规模进入传统西域的范围，原来信奉佛教的国家纷纷变色，无数信奉可兰经的王朝建立起来，北面西域地区建立了喀喇汗王朝史称黑汗，南面伊朗印度河流域建立了伽色尼王朝，都是地域数千里的大国，之后西夏立国背叛大宋，彻底隔绝东西交通，让西域失去了中原的支持，所以绿教迅速蔓延。这过程中自然就发生了无数的惨事，但是这残酷的宗教之间的纷争很快没有人记得了，剩下的只有中亚历史上无数的狂热的教徒。同样的例子成吉思汗，铁蹄踏处尸骨累累，高过车轮的男子全部杀死，大军过处焚城无数，后世依然给他立起无数雕像，被无数人称颂。

李岱对这种“斯德哥

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第五卷第十章 铁腕 (第2/3页)

知绥州事的拓跋彝铭从被窝里掏了出来。全州城只有区区五十来个兵，这点兵威吓彰武军的豆腐兵是没有问题，但是对已经连续击败定难军数次的南山军来说，根本就和没有人驻防也差不多。

歼灭绥州主力之后，李岱让杨隆义带左营三个都的步兵驻守绥州，替换杨隆仁回银州，同时派自己的学生许泰龄和刘一材过去清点府库，管理民政，又在绥州清理出汉人奴隶超过一千八百人。由于兵力不足，李岱对大多数周边的县都没有派兵驻守，只是让杨隆仁带右营骑兵来了个武装巡游，威吓为主了。

有句老话叫“君子报仇十年不晚”，李岱觉得那是因为还没机会报仇，如果有机会报仇，那就一定要坚持报仇“从早到晚”，既然都做了那就索性做个彻底。现在绥银两州的治下有民众三四千户，人口差不多两到三万人之间，其中有差不多八九千党项人，其他都是汉人和杂胡奴隶。他通过解救奴隶，得罪了一大批奴隶主和党项贵族，收获了大量了民众的感激之外也收到了党项贵族海量的仇恨。

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