这时候所有人都看着面前的八件法器，各有心事，这八件法器可谓是执掌着世间万物的生死，突然见到了，谁的心里都会有些感慨。

孟方即是个唯物主义者，也可以说是个唯心主义者，面对着眼前的法器感慨良多:“世间万物的生前死后，前世今生都在这四本书里，以前听说过没见过的时候并不觉得有什么不妥，现在看来真的是太儿戏了。”

万物生灵都是在女娲造世的基础上存在的，生灵基数也都是女娲造世时留下的，因此即使是有人在某些特殊的情况下灰飞烟灭，也即刻会有一个新的生灵诞生在人间大地，生死簿上也会出现此生灵的名字和寿元。

但无论如何这样的基数是不会变的，因此不论任何人，一旦灰飞烟灭，并不代表着永世无法超生，而是要有下一个人去接替，因为没有人知道这样一群人的基数有多大，更没有人知道这些人又是以一种什么样的规律在转世轮回。

因此三界之中无论是谁都会把灰飞烟灭当成永世不得超生，也无论是谁宁可轮回，也不远落得个无人知晓去处的灰飞烟灭。

听了孟方的话，引起了罗筠的共鸣:“是啊，太草率了，我们那么看重的生死，原来只不过是别人手中的文件，打个勾就将人杀了，加一笔，就多了几年，甚至几十年的寿命。”

除了魏征、方友人和箫卿，在场的众人几乎都有着同样的共鸣之声，都是自命不凡的人，如今却发现自己的

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第一百四十六章:判官笔、生死簿 (第1/3页)

方友人并没有就此离开，在魏征的带领下，拿到了四大判官留下的法器，这些法器留在神殿中已经有了数千年之久，却没有收到任何的感应。

对于魏征来说，早已不抱任何希望了，交给方友人保管再适合不过。

四大判官没人手中都有一支笔，一本书，笔都是判官笔，书却不同，魏征的赏善簿、钟馗的罚恶簿、陆之道的因果簿、崔珏的生死簿，一共八件法器摆在了桌子上。

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