游僧于美，虽则佛事昌盛，但洋我诸多差异，障碍叠嶂。我佛源于我处，生命亦应于我处。遂离美而归。

我佛于异域日益昌盛，游僧有所慰。

某于寺每日受富商指派，为游人解释佛签，且售纪念品，无暇诵经。佛虽有寺，但无佛实，悲哀矣！

九、悟也

二、悟耶

游僧返寺，遂于寺前悬一“十”字。寺内香火渐有转机。但维持不久，世人皆因有洋名而无洋实，而复冷落也。游僧摇头，虑，前有玄奘西游，鉴真东渡，今则可以留美，融洋佛与我佛于一体，发扬我佛事。思定，决计如此，然则无资，与某商议，可否将原寺出租，留新寺诵经。某亦感有理。遂广告与众。

一日，一富商以惊人之价，租原寺，同时无偿向新寺提供巨额资助，但寺内诸事需听富商安排。游僧与某深惑也。

六、悟耶

某于新寺惴惴不安。一日，游僧乍归。某大愕，言游僧我佛事。游僧摇头：“我佛之事，昔非今，今非昔矣！”遂将归意告与某。某愕更甚，遂决计与游僧一同赴美。然则，富商不允，若某与游僧去，寺内无僧，“我佛游览胜地”虚也。

七、悟也

三、悟也

游僧得巨资，遂携物飞美。

富商始于山大兴土木，并悬名“我佛游览胜地”，且将原寺更名为“wc”。

某世摇头，无可奈何也。

四、悟耶

游僧复飞美，遂办一佛校。

一日，诸多学徒问及游僧《西游记》中女儿国一事。游僧曰：“我佛四大皆空。”学徒似有所悟，纷纷求游僧与其落发。游僧无语，洋人求静，国人求闹，异也！

八、悟耶

我佛四大皆空，今我佛圣地彻底污染矣！

十、悟耶

某再也无心于寺，决计去美，或另起佛堂，遂夜携钟撞遁寺而去。

游僧于美，虽因佛事昌盛有慰，但国内佛事萧条，仍觉怅然。

某虽为佛事悲哀，但无可奈何。

一日，富商引几位妙女为寺内小姐，媚笑于客，浪声叠起。

五、我佛轶事 (第1/1页)

一、悟也

游僧于寺，潜心研佛。但寺内香火渐疏。游僧思而不解，遂游走欲问究竟。

离山不远，有一院落，门庭若市。游僧疑，抬头，见一硕大“十”字。问，得知是基督洋佛也。游僧悟，世人崇洋矣，佛事亦如此也。

游僧于美，声明燥热。洋人慕我佛功夫及奥妙佛理，纷纷求游僧授。游僧隐隐想起国内佛事，叹息摇头，我人崇洋，洋人慕我，何理耶？

五、悟也

某于新寺诵经，心中总是作痛，我佛圣地，今为wc，虽然“大不了，洗”，莲花盆作蹲坑，即使可以洗去污浊，但洗不去对我佛的亵渎。我佛于本土已无立足之地也。

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