在荆山，远古民间传说俯拾皆是：中华人文先祖轩辕黄帝曾在荆山铸九鼎、修寨、祭祀，黄帝的夫人、养蚕技术的发明者嫘祖曾在荆山植桑养蚕，荆山地区流传着大禹铸镛钟的传说，以及卞和得玉献玉故事广为当地人称颂。

不仅如此，南襄城还与茶有关。相传，南颐县南襄城有位叫潘明的人，曾经在南襄城东山之麓修筑书房，取名“东轩”。那年的春天，潘明与诸友会文于“东轩”。

有一天，他发现在层石荒园间有株茶树与众不同，便将其移植于东轩的茶圃，朝夕管护，悉心培育，年年繁殖，茶树枝叶茂盛，乌润肥壮。

经过精心制作，茶叶泡饮后，香馥味醇。随后，潘明奉召入京，遇见礼部侍郎，将此茶赠予他，侍郎品其味非凡，便转送内廷，皇上饮后大加赞誉，垂问南襄城茶史，因此茶黄润飘逸，轻似鹅毛，味香形美，犹如“天鹅”一般，便赐名“天鹅黄”。

后来，经茶农精心培育，每一叶“天鹅黄”在阳光下泛着绿光，争阳而上，这是“天鹅黄”在与茶农们的情感交流。

“天鹅黄”正是卞和荆山采玉的发生地。村民告诉农天一，往下一华里就是“和氏桥”。

农天一立即前往，果然有一座古桥掩映在荆棘丛中，桥上青砖筑成拱形状，桥下唯见清水缓缓流过。“和氏桥”，顾名思义，立桥是为了纪念楚国卞和得玉献玉之事。

在南襄城南面有座巴王殿，离南襄城遗址只有4里路程，这应是古人的宗教祭祀场所；城北有白虎头古地名，“虎”为巴人图腾标志。农天一透过历史信息，认定这些古代遗存，均据南襄城方圆十里左右，带有明显的古城先民活动胎记。

第一百一十一章 凭吊南襄城 (第3/3页)

春秋五霸之一。

农天一认为，楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国，唯独不见楚伐临沮。假定临沮在远古就是一个候国，南襄城之地即为古临沮候国所在区域，为楚“居国南乡”，这样就容易理解楚为什么没有伐临沮候国了。

农天一有了一个大胆设想，就此是否可以推断，临沮候国就是楚国发祥地。

楚国在很长一段时期臣服于周，《左传?昭公十二年》记：“昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。跋涉山林，以事天子。”

“辟在荆山”，即今南颐县的南襄城一带。楚周边小国：罗国、庐戎国、蔡国，以及权国、聃国、夔国等，均为楚国所灭。这些小国均在以南襄城为中心方圆百公里左右。

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