这和军机处似乎别无二致。

李荩忱也没有想到因为阴阳差错，这军机处竟然会以这样的形式被提出来。

在历史，军机处的诞生意味着华夏的央集权制度达到了顶峰，皇帝已经不再是天子，而是彻头彻尾的天。

在这个阶段，加强央集权固然很重要，甚至可以说李荩忱这么长时间来在做的也是加强央集权。从秦汉到三国两晋的政治制度演变来看，央集权专治制度对于华夏的统一和拓展有着无可拟的贡献，如果不是央集权制度，甚至很难想象秦汉这两个令后人都为之骄傲的庞大王朝会是怎样的一盘散沙——只是看南北朝的情况能够从察觉到一丝端倪。

正是央集权制度把整个民族捏为一个整体，从此世界有了汉人这种称呼，转而逐渐代指一个民族，甚至是一个国家。

不过李荩忱也不敢一步到位，事实证明，在这个刚刚走出刀耕火种的时代，如果什么都想要“一步到位”，和自寻死路并没有什么区别，科举制度这个彻底把世家扼杀掉的人才选拔制度也是经过隋唐两个朝代的不断完善、经过几代君主或软或硬的统治和引导，方才成为影响华夏千年、并且巩固了央集权统治的一种制度。这也是为什么现在李荩忱不敢走的太快。

现在顾野王直接把类似于军机处的理论提了出来，让李荩忱也不得不谨慎小心，在没有彻底确定朝廷之内的世家不会对于朝廷现在才去的削弱世家的政策还有反抗之意的时候，李荩忱是不倾向于主动采取下一步加强央集权的

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第一二一五章 整合 (第1/3页)

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这样可以暂时以这么一个联合体的方式来缓和大汉内部因为、武以及御史台之间的冲突而引发的矛盾和不必要的内耗。手机端 m.

而这样一个成立于战时的机构，让李荩忱骤然间想起了后世的粘杆处，当然粘杆处还有一个更加响亮的名字——军机处。

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