辛评说完，却是不为人察的望了眼蔡琰的方向，眼中闪过道叵耐的神色，蔡琰，蔡邕之女，好朋友卫仲道爱慕的女子，今日既然得好友相求，自然要为二人撮合姻缘。他说完了《史记?孟子荀卿列传》，非但不停，又滔滔不绝的说：“名轲，邹人，子思弟子。”而这一回所背诵的却乃刘向《列女传》与班固《汉书?艺文志》。

辛评说完，一直等待之人终于出现，而瞅向蔡琰时，发现他好像也察觉到了那人的到来，看向了他的方向，今日就让蔡姑娘知道，这些不自量力者差了卫家兄弟十万八千里。

见他发现了蔡琰居然向第一层而来，还想着该如何拿他替兄弟开刀的辛评立时有了主意，本要引出正题的他突然又背诵了两篇文章，笑问道：“不知众位学子可知此两篇出自何处？”

台下的蔡琰抬起臻首，几乎在辛评话音落下的同时，自信满满的道：“前一篇出自赵夫子（赵岐）的孟子题辞，后一篇出自淮南子?泛论训注。”

辛评满意的说：“不错，就是《孟子题辞》。说了这么多，大家一定在奇怪今日的辩论主旨到底是什么，现在我就为大家揭开答案，今日的辩论是孟子受业于子思。

之所以选此为论，首先便是孟子授业历来争论不休，前面小子做引，乃引述前人之论，多为孟子受业于子思，然《孟子外书?性善辨》又说孟子学于子思之子子上，说着辛评又将此文朗诵而出：曼殊不择问于孟子曰：“夫子焉学？”孟子曰：“鲁有圣人曰孔子。曾子学于孔子，子思学于曾子。子思，孔子之孙，伯鱼之子也。子思之子曰子上，轲尝学焉，是以得圣人之传也。”

然，本朝赵夫子（赵岐）已斥《孟子外书》之伪：“其文不能宏深，不与内篇相似，似非孟子本真，后世依放而托之者也。”

辛评又开始了一通叙述，将孟子与子思，子上事一一复述，最后便要请学子上台来发表自己的意见，这是自由发挥，当然如果是胡言一通，辛评就能让其狼狈退场，所以若没有真才实学，是万万不敢登

第四百一十五章 辩 (第2/3页)

是让在场无数学子感到奇怪的是登台之后的辛评一直没有言语好像在等着什么人，半晌，辛评在得到远处一人的暗示之后嘴唇终于开始阖动，而如果蔡琰此刻在高台之上的话，一定会发现远处那人不就是卫仲道吗。

只听辛评在高台之上侃侃而谈，道：“孟轲，驺人也，受业子思之门人……”台下学子听得明白，辛评说的乃是司马迁《史记?孟子荀卿列传》中的孟子一篇，而他不仅将这一篇背诵如流，期间更是说的抑扬顿挫，让台下一大帮学子尤其是最后一层前来旁听的学子立时惊为天人，不过这样的人群也就在第二第三层，到了第一层就没多大的反响了，尤其是头前站着的小丫头蔡琰，更是缄默不语，而心中想着的却是以孟子为引，却不知今日辩论以何为题。

孟子旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。

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