“明朝人其实不裹小脚，如果你们关注过明朝的一些文物就会发现一个很有趣的东西。”风尘说着，就用手在桌子上比划一下，“女人的高跟鞋，用木头做的。确切的说，应该是坡底鞋才对，当时女人的裹脚布就和现在的袜子差不多，裹住主要是为了防止袜子松，穿坡底鞋磨得脚疼。而在明朝时候，留下的很多士林笑话里面，尽都是一些某某官员畏妻如虎，某妻凶悍婆婆、丈夫都要给妻子请安之类的笑话。历史的记载，或许会因为需要删改，但这些小故事，小笑话，实际上就和今天说某某某怕老婆跪搓板儿一样。只有大多数人这样，这才会是一个笑话。你要是放在清朝，饭局上说这么一段，大家的反应就不会是哈哈大笑，而是这谁的媳妇应该浸猪笼，不把这女人逼死，岂不是乾坤颠倒了？你们看，事实、道理都是很明显的。咱们的话题，回到中医上……”兜了一个大圈子，话题又回到了中医:“草药的发现，我个人更加倾向于一种情况——动物天生是具备辨别草药的能力的，有个头疼脑热自己会找草药吃。”

李铁、杨志都是点头，他们在野外生存训练、执行任务的时候，都见过类似的情况。动物在身体不舒服的情况下会自己寻找草药。

而野外生存，也有类似的科目——譬如在面对一群不认识的野果、野草的时候，如何判断哪一个能吃？如何识别可食用和不可食用。这其中的一个手法，就是抓小动物，喂小动物一些令它产生不舒服的，好像是生病了一样的东西，然后跟着走，就能够找到充饥的东西。另外，在野外紧急伤口处理的时候……

风尘失笑，给二人说道:“有一个人，他认为天地间充满了能量，能

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一样的手段，把动物弄伤，然后跟着后面，找到草药外敷内用。

至于怎么用，就看动物怎么用。

……

李铁道:“万不得已，我们会把动物弄伤，跟着它们去寻找草药。”

杨志道:“草药也可以充饥。”

第三十章 论今朝 (第2/3页)

很厉害的，甚至有一些还能通过丈夫干涉司法，家庭伦理剧演的和现代的婆媳剧差不多:

你以为婆婆真的和你想象中的一样，天天能让媳妇问安？那是清朝。明朝那会儿，按照当时的小说描述，以及也是记载，媳妇让丈夫跪搓板，欺负婆婆也是常有的事。

在中国，女人实在清朝彻底的失去了地位。

是药三分毒，但是当一个人快要饿死的时候，谁还会考虑是不是有三分毒？树叶的那种苦涩能让人苦的恶心，把苦胆都吐出来。可为了充饥、解渴，该嚼还要嚼，忍着反胃还要吃下去。

风尘道:“五行理论，阴阳辩证或许原本就是有的。中医把它拿过来用，就和我们搞物理的把数学公式拿过来用一样，这是一种合适的，可以进行总结、精确描述的语言。”

“这么随意……”

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