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秦桧死后，他被诸位重臣保荐，才从sc到了临安。

赵构听说他贤能，便召他入内召对，问起何为人君之道？

虞允文说：人君必畏天，必安民，必法祖宗。

还有他在城外见到的那些运送军器的马车，还有那些牛车驮着的大木。

他在sc的时候，见过民夫在山中采伐这种大木，不是用于修建宫城的，就是用于修造船只。

如今中都城的宫城早已完工，那这些大木，便是修建船只的。

又问士风之弊。

虞允文说：以文章进必抑其轻浮，以言语进必黜其巧伪，以政事进必去其苛刻，庶可任重致远。

然后举例谈及了sc财赋和科纳之弊。

宋帝赵构颇为器重他，他也从一个小小的sc宣抚使一路做到了礼部郎官，又恰逢出任金国贺正旦使，便升了工部尚书的职位。

但是官职升迁的喜悦，却并未扫除他心中的屈辱感。

燕京南端的运河早已阻塞，这座城又不临海，只有用于修造战船才会用到这些十几、甚至二十几丈的大木。

还有方才比箭法的时候，那些金兵说到的“细军”。

他之

第六十三章 北风甚劲（二） (第1/3页)

虞允文乃是蜀中隆州人氏，自幼聪慧好学，被称为“神童”。

他父亲是政和年间的进士及第，曾任潼川路转运判官，成年后，他也因为父亲的缘由，得了一个小小的官职。

在秦桧死的前一年，他考中了进士及第，却因为秦桧不喜欢蜀地之人，所以只能做了一个scsc宣抚使。

与金人议和，是当年秦桧主导的，这给宋金两国带来了十余年的和平，但是对金国称臣纳贡，却是他们这些臣子心中挥之不去的阴霾。

他想到从临安出发前，从汴梁归来的贺允中奏报了当时馆宴的情况，称金人必叛盟，必须早做准备。

又有淮东总管许世安奏报称金主完颜亮准备在宿州和泗州屯兵五十万，朝廷也才有所察觉，准备筹备军费和招募兵士。

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