和后世一样，作为一个国家的高层，李承乾和程处默是不信这些的，也不被允许，毕竟对于一个国家而言，过多的善良便是懦弱，国家的安定和富足才是他们真正需要做的。

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老僧盘坐；

诵经声依旧在响起；

伴随着风声，虫鸣。

只不过是在生活的本身，在加上一点心灵的慰藉，来得到更大的安慰。

“信则有，不信则无”！

虽然很不想承认，但是在社会的的发展中正是因为有了这些虚无缥缈的信仰才能让人心更加的安定，让人心存善意。

隐约间还可以听到远方传来的嘶吼声。

林钰三人围绕在老人身旁，聆听着老人口中晦涩难懂的语调，倒也是没有打扰，老人的作为他们都看在眼中，几人虽然不信佛，但是这方面的文献书籍也绝对的接触了不少。

对于佛教也没有多大抵触，无论是佛教还是本土道教本意上都是在引人向善，只不过总会有一些人故意的扭曲一些教条，来达到自己的目的。

从一个极端发展到另外一个极端，有点像是后世的***教，本意也是劝人向善，因为身边认识的一些人，所以林钰也去简单的了解过一些，大同小异，皆是让人往好的方向引导。

“除了不吃猪肉之外，也没有什么值得奇怪的。”

自古以来坊间便有传言，所谓的信仰只不过是掌权者为了笼络民心而偷偷创立的，只是没有想到，人们对于美好生活的向往大大的超出了他们的预料，直到脱离他们的掌控。

事有两面，水能载舟亦能覆舟，因为有心人的推动，无数年来在这方面吃了大亏的朝代亦是数不胜数，唐朝便是其中之一。

事实上；

第七十五章 贫僧“慧空” (第1/3页)

残阳已落；

最后的一点光明正在逐渐消散。

丛林中；

只是，总有那么一小戳人，闲着没事干，故意的扭曲一些本来美好的东西去引发恐慌，暴乱。

教义本身没有什么错，错的是利用教条在人们心中的敬畏来达成一些莫名其妙的利益。

所谓信仰；

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