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在月桂神树的树冠最繁密之处，有一片存在于枝叶丛林之的特世界，在这个‘世界’里，没有天空与大地之分，因为下左右、四面八方皆有疏密不同的枝叶藤蔓构成，这个世界的走向是立体的。有牛、熊、虎、豹、猿、鹤、鹰、燕、龟、蛇、蛛、鱼、蝎等诸多生物的身形游荡穿梭其间。

再更往，在月桂神树最接近月轮的枝丫，结着一枚枚形各异的果实。

有的像刀，有的像剑，有的像棍，有的像枪，有的像拳头，有的像指爪……五花八门，千百怪。

也是因为这门功法，他才能如此快速凝成灵魂体，进入宗师大成之境。

而此法的精髓在于“我相信，我能行”，没毛病，精神灵魂的修行，信念重于一切。

也是在这门功法的主导下，他将一身所学，各种来源驳杂不一的武学完美熔于一炉。

这些，都是莫渊所有武学修行成果的汇总。

他的主要精力并没有放在这面，这只能算是他的“副职业”，可因为种种原因，依然硕果累累。

讲武堂现在汇总、经过李鸿儒反复优化过的所有武学功法，都多次经过他的手，再加他本身宗师之境的高度，对这些武学都有种“如观掌纹”般的眼光，并不需要花费太多精力能够尽得其神髓。再加身体素质的全面提升，对于武学，他可能无法做到如宁熙那样的开创性，但若给他一门陌生的武学，他自信不会任何一位武道才稍差！

而他之所以能够把这么多五花八门，来源不一的武学成果熔于一炉，强行收束在一个大体系框架内，却得益于北樵贡献的武学秘法。

红巾会的创始人是一位与李鸿儒一般无二的行道者大宗师，他们都有着化腐朽为神的能力，他们本身是一个“武学功法加工厂”，只要有灵感，有思路，他们能够将之转化为修行之法。

不仅不会相互干扰影响，反而能够共同成更坚厚的根基。

更重要的是，这是适宜于灵魂体修炼的武学，这直接给他搭了架从宗师通往大宗师境界的阶梯。

而另一样被莫渊所看重的是一门被称作“镇神封魔”的秘法。

第242章 得双法，晋修为 (第2/3页)

于刚刚破茧而出的灵魂体来说，这些都太危险了。

再次回归识海，灵魂体开始在其游荡。

在这里，他是这片天地的神祇主宰，想去何处，念动即至，亦可于瞬息之间俯察整个世界。

而不同的大宗师因为观念思想的不一样，都有着自己的武学风格。

红巾会的高深武学秘法究竟有多少，北樵也是不知道的，他传给莫渊的所有武学秘法，大武师层次及以下的武学功法也很多，但对莫渊来说，除了丰富以下自己的“武学库”没有更多的作用，对他真正有用的有两样。

一门叫做“唯我真意法”，专修精神灵魂，连北樵现在也没有真正摸到此法的门槛，唯有实力达到宗师之境才能够感受到他的奥妙。

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