“莫姑娘兰心蕙质，心地良善，日后必得大福德报，阿弥陀佛。”应道双手合十道。

“那我就谢谢了因大师了。”莫珺也学着应难双手合十道。

“莫姑娘莫笑，大师之名实不敢当，”应难道，“沙门智慧博大精深，经典浩如烟海，就连我师法矩也只敢接受大比丘的称谓，我入沙门不久，能担当一比丘之称谓已经是福德了，万望不敢以大师称之。”

对于这等异人，迦南也不肯得罪，只是言说自己时日无多，死也要死在他自己建的黑叶堡，不久后便离开伊吾卢去了楼兰计式水边黑叶堡，弥虚尊者去给他治伤那是后话。

应难的伤本就没有迦南那么重，再加上迦南的医术还可以，到了伊吾卢的时候已经好的差不多了，这时候迦南要走，应难便以暂时照料焉耆异人的理由留了下来，其实是他心里还有不甘，他想离汉朝近一点，他觉得那里还有许多要他去做的事情。

留下来的应难有了许多和焉耆

“那我等就以了因比丘称乎你了，当不会有不尊之感吧？”翁锐刚才言说大师那是出于对应难话中意境得尊崇，既然人家觉得不妥，自己也就不再坚持。

“如此甚好，也算是故人对我现在所选之路的认可，实属万幸。”了因道。

“了因比丘，您的这条路对我们可是个迷啊，能帮我们说说吗？”孙庸和应难算是有一面之交，进来后一直听着，他觉得这话说得越来越有意思了，遂道。

“既然孙大侠有言，了因岂有不尊之理，”了因道，“这还得从我受伤回到西域说起……”

应难重伤随迦南回到西域，直至出了汉境到了伊吾卢他才觉得有点放心，这里是他承天教圣左使的势力范围，差应人还是比较方便，住下来之后，便放出消息遍寻西域异人给他治伤。

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第五十八章 承天教主-10：沙门比丘 (第2/3页)

口便是因果，深悟解脱真味，看来与沙门很是有缘啊。”应难道。

“惭愧，我该介绍一下的，”翁锐赶紧郑重道，“这是我妻子，她叫莫珺。”

翁锐这么说，自然是认为应难知道以前他和朱玉的关系，但这两人并没有真正见过面，也算是提个醒，省得说错了话引得大家难堪，应难会心一笑，即可明白其中缘由。

迦南本是西域遵师级的人物，实力修为都十分强悍，并且他和峟宿仙人相处了不少时日，对他的医术也学得不少，这个时候还需要找人医治，说明他的伤确实很重，普通民间的医者根本就看不了。

四处寻找之下，得一来自焉耆国异人，秃头长须，身形高大，着灰袍，斜系一方形百纳披风，飘然有仙气，持钵沿途乞食，住山洞、廊下、树下不拘，口出异言，能知因果来世，高深莫测。

闻知此人，迦南即派人隆礼相请，盛情以待，但此人只讲大漠以南，雪域之外有天竺国，那里佛光普照，彩云纷飞，人人信奉佛祖得大自在，可解人世一切苦等等诸事，但对于武功之学、医伤之法却是知之寥寥，还不如迦南自己，让迦南甚是失望。

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