凝南方赤帝之火气,空於哀,则神定。
凝东方青帝之木气,空於喜,则魂定。
凝中央黄帝之土气,空於欲,则意定。
那么定意境界的武道强者,便可以通过这一缕武道真气,发挥出几倍、甚至是十几倍的威力来。
当心、肝、脾、肾、肺五处神藏武府全部被开辟,哀、喜、欲、乐、怒这五种情绪尽数被掌控以后,武道
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凝西方白帝之金气,空於怒,则魄定。
凝北方墨帝之水气,空於乐,则精定。
空之一字,这到并非是说修行武道之人,就需要摒弃掉哀、喜、欲、乐、怒这五种情绪。
倘若是真的将自身情绪都摒弃掉,那岂不是成了太上忘情?如果所有修行武道的人都达到了太上忘情的境界,人伦纲理有将如何维持?这个世界又将会怎样继续繁衍下去?
空之一字的意思乃是掌控,只有分别在心、肝、脾、肾、肺这五处神藏武府当中凝练出天地之间五行之气,掌控住哀、喜、欲、乐、怒这五种情绪。
正文卷 第二百二十二章 通玄详境 (第2/3页)
就拥有着三重力量的武道真气,直接就会在平添上一道锋锐至极的西方白帝之金气。
虽然只是从三重力量变成了四重力量,然而这绝对不是三加一等于四那么简单的,这完全代表着周自身的武道实力,能够直接暴涨上一倍这等恐怖的强度。
而且定意境界武道强者的恐怖之处还不仅仅只是如此,心、肝、脾、肾、肺这五处神藏武府,更是对应着人的五种情绪,分别就是哀、喜、欲、乐、怒!
武者方才可以将他们自身对于修行武道的坚韧毅力,蜕变成好似实质那般的武道意志,这便是定意这一重境界的精髓所在。
这种武道意志并非是形同虚幻的存在,一旦修行武道之人能够衍生出了武道意志,那么他对于自身的掌控力量无疑要更加强横恐怖。
在同样是一缕武道真气的情况下,如果说周天境界的武者,能够发挥出来的威力可以用一来形容的话。
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