但那会儿罂粟只是作为观赏花盛开在大家的视野中，盛唐时期的《千金方》与唐末宋初的《颅囟经》中，并无关于罂粟的记载，可以推论出，当时的医家还没有充分地认识到罂粟的医用价值。

而到了北宋时期，罂粟的的种植范围进一步扩大，老百姓充分地发扬了“能好怎”的优良品质，将罂粟苗入菜、罂粟籽用于充饥，熬成的“佛粥”可以调养肺胃。

唐宋八大家之一的苏辙就曾写过《种药苗两首种罂粟》：“筑室城西，中有图书。窗户之余，松竹扶疏。拔棘开畦，以毓嘉蔬。畦夫告予，罂粟可储。罂小如罂，粟细如粟。与麦皆种，与祭皆熟。苗堪春菜，实比秋谷。研作牛乳，烹为佛粥。老人气衰，饮食无几。食肉不消，食菜寡味。柳槌石钵，煎以蜜水。便口利喉，调养肺胃。三年杜门，莫适往还。幽人衲僧，相对忘言。饮之一杯，失笑欣然。我来颍川，如游卢山。”

到了南宋，罂粟的种植范围进一步扩大，老百姓们在不断地应用中，摸索出了朴素却实用的信息，等到金元时期，罂粟在医疗上的适用范围扩大了许多，除了用于肺胃疾病以外，还开始应用于咳嗽、痢疾等顽症，并用以解金石之毒。此时的鸦片还是珍贵的药物，但因为广泛的应用范围，埋下了滥用的隐患。

正因为如此，其实在越南看到罂粟花出现，孙珲并不感

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第681章 暗道棋局 (第2/3页)

方药品，但这样的舶来品，并不能与罂粟甚至是鸦片画上等号。

早在七世纪末、八世纪初，罂粟便已在中国形成小范围的种植，等到九世纪，汉中与成都盆地已经开始种植罂粟，诗人雍陶就有诗云：“行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。万里客愁今日散，马前初见米囊花。”

米囊花是罂粟花的别名，诗人是成都人，他途径褒斜到达汉中，看见罂粟花，产生了一种到家的亲切感。晚唐时的《江南杂题三十首》中也有“碧抽书带草，红节米囊花”的句子，由此可知，那时江南已开始种植罂粟。

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