此时日军人数虽然大大超过元军,但是如何指挥这些平时互不统属的武士们协同作战,成了摆在镰仓幕府面前的一道难题。而元军没有给幕府解决难题的时间。
忻都首先派人射箭书入京都,谕令日本军民投降,可照大阪例,免于屠城,并保全日本朝廷。北条时宗拒绝了,同样令人以箭书射入元营,上书“降者免死”,随后便率大军出城,直扑元营。
北条时宗所率日本武士部队约五万人,骑兵约有五千,其余皆为步卒,此次进攻一改以前的“一骑讨”作战方式,而是象元军一样的发动了集团冲锋。元军仍是先施放火炮轰击日军,继以弩箭,然后以骑兵发动冲击。日军在元军猛烈的炮火轰击下死伤累累,冲近的日本武士也大都给弩箭射成了刺猬,
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第689章 大阪开城 (第2/3页)
毫无犯,征集粮秣物资也都“尽给其值”,被称为“佛兵”。不甘心投降的一些日本武士对元军发起自杀式的攻击,大都被杀,大阪城守草井友长及其部下三十二人战败后退入佛寺内,切腹自尽。
大阪陷落后,日本武士们纷纷云集京都,加入到城防守军当中,陆续到来的日本武士加上原来的京都守军,人数很快超过了十万人。执权北条时宗也亲自到京都指挥防御,并刺血明誓,要在京都全歼元军。
凭借与元军对峙的契机,镰仓幕府再次强化了自己的权力。十二月八日,幕府命令各国原本上贡朝廷的国衙领和本所一元领出产的米粮充当战争军需,早先颁布的关于寺社本所一元地效忠朝廷的官兵必须在武家的指挥下参与抗元战争的命令也被朝廷所正式承认。这样一来,原本由朝廷任命的国司所掌握的抗战权力彻底为武家政权所取代,朝廷唯一可以做的就只剩下在诸国的神社、国分寺举行敌国降伏的祈祷。武家幕府的权力自此超越了公家朝廷,成为日本列岛的唯一统治者。
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