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第四十五章 真正的大儒

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孔颖达是老师,他站着给李世民行礼。这是他在课堂上的特权,也体现了李世民对他的尊重。

李世民笑道:“都起来吧,今天,朕和长孙大人、房大人也来听听。我们只带着耳朵,你们继续吧。”

太子等人急忙腾出了一些位置,让李世民等人坐下。

李愔决定用孔颖达的研究成果对付孔颖达。

李愔说道:“师父,学生认真考证了五经,认为现在的五经中存在着许多歧义,因此想跟您谈

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孔颖达说道:“皇上,刚才臣考较了李愔的学问,的确是大有长进,现在臣履行若言,由李愔出题考较臣了。”

接着,他对李愔说道:“你出题吧。”

李愔掌握着现代科技知识,随便出个问题就可以难住孔颖达,比如数理化的题目,可是,这些学问在大唐是被视作奇淫技巧的,没有说服力。

只有在孔颖达最擅长的经史子学方面,折服了他,才能真正地令他心服口服。

五经指五部儒家经典著作,即诗诗经、书尚书、书经、礼礼记、易周易、春秋。汉武帝时,朝廷正式将这五部书宣布为经典,故称“五经“。

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李愔刚刚坐下,唐太宗带着长孙无忌、房玄龄走了进来。

原来,唐太宗和两位重臣早就来到的教室门外,偷听里面的动静。外面毕竟听不太清楚,天气又寒冷,干脆就进来了。

李愔等人都急忙站起,给李世民行礼。

对于五经,历朝历代研究者甚多,给出的答案也是千奇百怪,为了给出五经一个统一的答案,唐太宗下令召集当时一些著名的儒士共同撰修五经正义,因国子祭酒孔颖达年辈在先,名位独重,故由他负责此事。

五经正义真正编成,是在孔颖达去世以后,朝廷诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正后,于唐高宗永徽四年653年颁行。流传全国,在各级学校和民间发挥作用,作为科举考试的标准。

说服一个人,最好的方法是用他自己的思想,没有人不会不佩服自己的。此时,五经正义处于研究初期,又是孔颖达主持的。

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