魔神的献祭，依赖白骨铸造的祭坛。根据前世的了解，杜深推测，所有祭坛的白骨，都来自一位可怖的古代存在。魔神献祭，力量其实就源自白骨中蕴藏的上古存在的遗留。

只因白骨中的力量太霸道，直接吸收只会被白骨同化，进而可能让上古存在借体复生。所以芬斯尔等人，才会献祭生灵，以生命力调和。

杜深推测，芬斯尔等魔神存世的时间，不比冈辰邪神短，甚至很可能长得多。然而，刨除能力的诡异、多样性，就力量的质量和总量而言。萨哲魔神相较冈辰邪神本身，都差距甚远。

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由此可见，萨哲魔神的力量体系，存在巨大的缺陷。杜深自然也就不会用来改造自身。

虽然不需要治下的人类献祭生命力，但杜深后续的计划不能惹人怀疑。所以，杜深仅仅传令各地领主，以后每年例行的献祭，削减祭品的数量，但不能停止。

祭坛就是力量的源泉，每个魔神都严密保护。它们因此深居简出，很少互相交往。

杜深清理萨哲的遗物以后，也就在山腹里潜修起来。

一转眼，就过去一年多的时间。期间，杜深扮作芬斯尔，如常的接收各个领地的献祭。

第三五六章 魔神的聚会 (第1/3页)

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萨哲世界的魔神，基本依靠献祭生灵的血肉和灵魂来获得力量。他们并非萨哲土生土长的存在，而是数百年前，从另一个世界迁徙而来。

魔神就似蝗虫，已经将上一个世界的人类、动物等生灵吃得一干二净。他们偶然发现萨哲世界，并来到这里。他们汲取上一个世界的教训，有节制的吞噬萨哲的生命。然而，相比魔神的食欲，萨哲的人类和其他生灵，诞生、成长的速度未免缓慢。如今漫长的时间过去，包括人类在内，萨哲的很多生命，濒临灭绝。

这天，杜深整理芬斯尔的所有遗物，又带上自己一年来从各地收集的生命力。他走出山腹，飞往北方。

因为人口稀少的缘故，杜深一路飞来，大多看到荒芜的土地。很多田地里长满荒草，村庄破败。这些地方的人口，要么搬到更加富饶的地区，要么全部葬身于魔神的献祭。

不仅人口，各种大型飞禽走兽也比较罕见。倒是那些体形微小的昆虫比较繁盛。

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