洛克艾挪开自己的脚，捡起那枝花，上次他想给温瑟琳送一盆幼苗，当时温瑟琳刚好被花鼠绑走，所以那盆幼苗也就没有送出去。

他吹了吹拉斯科拉之夜上面沾的尘土，仔细看了看花瓣有没有损伤，然后插在胸前的口袋中。

玛尔逊看洛克这么小心翼翼地，无奈地摇了摇头，“我答应你，让你去见温瑟琳，你该告诉我这只维罗恩结晶是从哪里找出来的吧”

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洛克艾收好拉斯科拉之夜然后说：“就在花鼠的货里，我们发现了这玩意，具体有多少，我的人还在统计。”

“花鼠是谁？还有，你的人也知道了这玩意？有多少人见过这种晶体。”主教瞬间警觉起来。

包括生命主神在内，所有神灵的力量均表现为对“权”的掌握，对生命的“权”、对丰饶的“权”、对死亡的“权”、对自然的“权”等等。

神灵在自己领域之内的掌控力度，表现为权的强大与否。

对于他们信徒的祈求与愿望，神灵会用自身掌控的“权”来应对。随着信仰传播越来越广，信众越来越多，就会逐渐形成区域化，系统化的供奉与祈祷，宗教教区也就由此而生。

第二十章 神灵 (第2/3页)

克艾一边揉着自己的肩，一边说：“主教大人，你的手下用的劲可真大。”

玛尔逊主教笑了笑说道：“那是你反应太激烈了，他们是主神最忠诚的信徒，还有，你的花掉了。”

洛克艾扭头一看，拉斯科拉之夜正好在他脚后跟下面，他差一点就踩到了。

然而最忠诚的那一批信徒则会被神灵赋予教职（神官或者骑士），这些神官和骑士慢慢形成一个组织，教会也就应运而生。

在赋予教职的同时，神灵同样会把自己的权借给这些最忠诚的信徒使用。

但是由于生命纬度的不一样，即使是最忠诚的信徒也无法直接使用神灵赋予的权，为了协调这种情况，两种纬度的生命交汇，成功构造了一种能够让信徒

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