将红旗插遍废土

《将红旗插遍废土》

第100章 原罪、救赎、神国的真正定义

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“不错什么呀。”亚蒙一把拍开拐杖,“你准备一辈子在这种地方当木匠,哦,还兼职医生,然后就不打算回圣光城啦?你不是立誓一心要教化凡人,传播神恩的么?”

“是的,我的初心从未变更过。但是圣光教典上有一段故事,故事是这样的。有少年想问如何能上得了神国,而神子说,‘你若愿意踏上神国,可去变卖你所有的财富,分给穷人。’那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。于是神子又对门徒说,‘我实在告诉你们,财主进神国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!’”

阳光洒在阿尔杰农的脸上,不由让人生出一种圣洁之意:“我自然知道圣光城要比这里优越的多,但那些岂是我应该贪恋的荣华?前日,我于冥冥之中已听见了神的旨意,神说在苦难中修行,远比在繁华中来的要好,所以我不走了。”

亚蒙叹了口气,他知道既然对方搬出了神旨,那就再也劝不动自己的这位老朋友回心转意,于是只能锤头丧气地道:“随你的意愿吧,但是与你同来的那位黑衣助祭也不离开么?”

阿尔杰农道:“他会回去的。”

“你看,不是我不放阿尔杰农,而是他的心志已坚。如果你还想试试,不妨在这里呆几天,让阿尔杰农招待你,他对这里现在熟悉的很。好了,我们先去安置一下罗尔的亲戚。”萨奇英一转头,看到了罗尔家人和苔丝,马上发现了苔丝衣着的不同寻常,“

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第100章 原罪、救赎、神国的真正定义 (第1/3页)

阿尔杰农继续发表着自己的感想:“我们都管荒野里的人叫野蛮人,从不把他们的生命当一回事,但野蛮人就不是人么?荒野人和我们一样有手有脚,有眼睛有鼻子,会说话会哭泣,我们一样在废土上谋生。难道只是因为他们生活在贫瘠一些的地方,而我们生活在富饶一些地方,所以他们便不是人?”

“我的哥,咱们回家再感慨行不?”亚蒙知道自己这位朋友的书呆子气又犯了,顿时哭笑不得劝道,“我废了这么多的心思才把你当人质换回来,你不是打算不走了吧?”

“没错,我不走了。在这里给大家治治病,做几根木头拐杖,我看挺好。”阿尔杰农拍拍手中的拐杖,递到亚蒙的眼前,“你看我这做拐杖的手艺还不错吧?”

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