自从齐德仲拥有真龙水府之后，内中金银财宝就足够让他过上比肩王公贵族的生活了，他顺手买下一座城北大院之后，便在内中清修涵养。

在齐德仲住下之后不到半年，天王教总坛移设玉京城，天王教正式开国，玉京城内外繁忙了好一阵子，除了颁布了更多更细致的法度条例之后，又重新订立历法纪年。

让齐德仲吃惊的是，天王教并不是按照建国初始订立元年，反而是搜罗了大量前朝遗册残章，最后设定九州公元历，而天王教进入玉京城的这一年，乃九州历一千八百五十三年，或称公元一八五三年。

齐德仲闻听修改纪年历法之后，元神默默逆推演算，发现公元元年正好是古时九州乱世结束，那一年各派仙人祖师下凡，指引传人共设红山议会。

可以说九州历公元元年，从某种意义上讲，就是确立了中土九州仙凡两隔的大致局面。只不过如今这种的局面似乎在逐渐改变当中。

改历的同时，玉京城也改换名称，依循天王教谕，将其重新命名为“天京城”。

教国初定，改历设都、新制新法随之传至教国各地，同时也将文书送往沪海江南与楚国，而这两方的回应都十分暧昧不明。

首先是楚国，楚帝本

第175章 天下三分 (第2/3页)

没有办法，对于修行高人难以逼迫，若是因此而生嫌隙反倒不美，齐德仲乐意做江湖散人，白莲生也只能将其放归于江湖。

接下来的日子，齐德仲也没有离开玉京城，因为侯亚夫还在真龙水府内闭关修行，他在东海上激战之后也还没完全恢复，正好趁玉京城百废待兴之际，见识一下风土人情。

因为近两三年来幽燕玉京被围困，所以不少当地富商大贾都离家南逃，在玉京城内外留下了不少的闲置宅院，天王教入城之后将其逐一清点收管，并且为了稳定市井，将其中一批宅院公开拍卖，算是稍微充实一下教国财务。

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