这种作为很快就被国师冯华真人所察觉，当年帝都供奉院甫创立不久，冯华真人当即派人扫荡尚在发展的天王教。

供奉院中能人不少，天王教如受当头一棒，很快收缩势力，不得已重归乡野山林之间。但也因为供奉院的行动，催使地方上的官吏对天王教信徒的迫害。

其实寻常百姓对教派信奉哪里有什么真知灼见，他们大多不过是受过天王教几分恩惠帮扶，庸庸碌碌地挣扎求存间，自然而然会将心灵信仰托付给天王教。昏官胥吏迫害下，并不会让黎民百姓觉得信仰天王教有错，反而更突显乾朝失政失德。

加上几场席卷中原的饥荒，天王教的声势当即死灰复燃。其实这远远超出了洪金田等人的预想，因为他们自知实力不如冯华麾下供奉院，并不打算这么早聚集民心群势举事起义。

可是没料到，大量流民饥民只偶尔听说过天王教的善行功德，不加判断就蜂拥投奔。更甚者，有些野心之辈根本不认识洪金田等人、更不明白何为天王教，直接自称是受天王降下启示，举旗起兵要渡尽世人。

这样一来就容不得天王教毫无作为了，洪金田等长老短短时日内收拢了大量教徒信众，而且很快就组建了一支简陋羸弱的军阵。在面对

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第三百零五章 再闻前尘 (第2/3页)

游历行走，有时扮作道人、有时则为郎中，施药行医，假借天王之名济世救人。

初时洪金田等几位创教长老并没有什么高深修为，无非就是在凡夫俗子面前施展几手幻术以糊弄，凭此渐渐有一伙忠心追随的教徒。其实在这个时候，太华门的巡山护法宝匣长老已经开始暗中观察洪金田等人了，可是就连宝匣长老也无法试探出洪金田等人的道法来历，探寻一番无果，太华门并没有干涉洪金田等人立教之举。

往后短短几年间，天王教初成规模，在乡野间行医救治的举动早已不能满足此教发展，渐渐向地方上的长官有所联系接触，甚至不少乾朝官员都开始供奉天王教。

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