众人望向齐德仲，都想知道他的想法。齐德仲没有多说其他，径直向水鬼妖异问道：“不知尊驾如何称呼？”

这个问题似乎让水鬼妖异产生了困惑，他脖颈扭动不止，显然不知该如何回答，也就是说他并没有所谓的名字，就连最为朴素的称呼也没有。

齐德仲的仙家妙识不是简单询问，而是直指根本，他要问的不是水鬼妖异在避风港世界假冒的诸般身份，而是他自己如何看待自己，自己究竟是谁？

这是一个对一切存在自我意志的永恒拷问，意志本身如何判断自我存在，九州先贤将解破这个拷问的过程演变为道法修行，这也是为何修行筑基必定以摄心为先，若不知我，无所谓修行。

水鬼妖异的存在非常独特，不仅是九州世界未曾有过，恐怕凡尘万界之中也是稀奇。或许在那个深邃扭曲的汪洋世界中，孕育了一个个独立的强大胚胎，他们没有父母、没有族群，天生便是散仙，被母体世界所逐，流离凡尘万界，在混乱中渐渐成长。在受到不同世界影响的同时，也在影响着各个世界。

齐德仲动念推演，就如同世道变迁会造就各色各样的人物，无涯之间无中生有，凡尘万界也各有殊异形态，能够孕育出深潜异兽与水鬼妖异的那个世界，本身就代表着凡尘万界某种存在状态。

水鬼妖异的蒙昧混沌与不相衬的强大，就是自那个世界带出的痕迹，伴随着母体世界孕

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第569章 虚无噬魔 (第2/3页)

长舟子反驳道：“正是如此，仙家教化才显可贵。水鬼妖异混沌扭曲，若能转化清明，不仅是其人之福，也是解决彼方异界祸乱源头之方。”

陆衍道人反问：“教化此等邪异不知须几许岁月，万界交互却已是迫在眉睫了。”

的确，根据当初红山议会安九宫的推测，万界交互距今恐怕只剩下十余年，对于仙家而言不过弹指，水鬼妖异不是那么轻易教化引导的。

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