遍寻归途

《遍寻归途》

二十九,文试

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比如说金庸爷爷小说里写的,好好的《九阴真经》,被梅超风鼓捣了那么久就只是搞出个不伦不类的“九阴白骨爪”,这就是词义理解能力与品性高低的反面体现。

心邪者,功法虽正亦邪。心正者,功法虽邪亦正。

考就诗词,就是一个考究理解能力与心性比较实在的方法。一个心怀坦荡的人,做出来的诗词是绝对不会蝇营狗苟的。而相反,一个内心狭隘的人泽绝对作不出来大气磅礴的好句子。这方法虽然不是绝对,但也杜绝了绝大多数。

杨泽一行人一大早就来到了考院。看着慕容晓晓似笑非笑的表情,杨泽就想起昨天此女在自己的腰上来的那一下。

杨泽不禁自问,“哥的魅力真的有这么大吗?想了半天,发现自己还真是找不出缺点。哈哈……”

这要是让慕容晓晓知道杨泽这时内心的想法,肯定会吐血三升,就没见过这么厚颜无耻的人。

整个考院广场人头汹涌,来自全国各地的青年才俊,才子才女起码有四五千人。这四五千人中今天文试起码要淘汰掉九成,只留下最后四百人参

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二十九,文试 (第1/3页)

九星学院考试分文试和武试。为什么要文试呢?说白了就是看你识不识字,如果你只是个只懂得修练的傻大黑,大字不识一个就算到了学院给你一本绝世秘籍你也白搭。当然,九星学院委托七国举行的文试初选肯定不止是简单的看你识不识字而已。

每五年都会由九星学院文宗阁出题,再由经过特殊训练的信鸽千里送递到各国都城。并且都是文试前一日同时到达,文试当日拆解。此间没有人能知道文试的题目,作弊就无从说起。但毕竟只是初试,目的是从众多应试者中挑选出能不但能识文断字的,还要有良好的词义理解能力。

所以试题一般是以诗词为主题。因为能做出诗词者,对词义的运用理解要达道一个比较高的程度。能做出好诗妙词的,说明对经义的理解和词藻运用更是达到很高的境界。一个人饱读诗书的人,素质与道德品质相对比于修为来说是更加重要。

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