剥卦异卦相叠，下为坤卦，上是艮。坤卦代表大地；艮卦代表山。坤卦是由三个阴爻组成的，艮卦的初爻和第二爻也是阴爻，第三爻是阳爻，所以，剥卦的五个阴爻在下，一个阳爻在上，阴盛阳孤，暗示着事物由盛转。

此卦若是应在人事上，那便是君子困顿、小人得势，事业败坏的局面。

用于形容地势的话，则表示高山依附于地，呈现出剥落垮塌的现象，生活在附近地域的人和动物身体上不会受其影响，但山峦易势，此方地域在财货以及朝堂上的地位都会逐渐衰败。

若真是那样的地势，修行之人确实会受到影响。不过于无谓远望荥台山气，其非但没有衰败之色，反而是一片升腾向荣之景，再看这滦阳城，港口中舟来船往，街闾巷道一派繁华，城中之人亦是精神奕奕，哪里像是会逐渐衰败的样子？

朱大又道：“公子既然也是修道之人，对此可有什么说法么？”于无谓道：“我只是在江上远远观望，觉得那山气象万千罢了，更多东西却是看不出来。不过既然西余杭来的高功都那么说，想必也差不到哪里去吧。”既然那个余杭来的高功并未指明五阴之势会造成滦阳的衰落，

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章五 五阴 (第2/3页)

过有这方面的传闻了。过去也有不少外来的道长听说了荥台山的名声，想要在上面修行，不过最后却连一个道观都没有修起来。”于无谓道：“这是为何？”朱大道：“最开始的两个是被山上的老虎吃了，后来又有几个则是自己走了，最后余杭那边有个高功过来，说荥台山是五阴汇聚之地，其上不易修行，所以也离开了。”

“这样啊。”于无谓随口应了一句。五阴这个词，在佛道两家中都有，但含义并不相同。

不过此语既然出自高功之口，又是形容地势，显然不会是佛门五阴。在术数当中，五阴一般是指六十四卦中的第二十三卦剥卦。

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