刚一来到山上，圣元就想到一句诗“采菊东篱下，悠然见南山”，是向往田园生活的人们喜爱山的真实写照。山，在人们心中一直充满着诗情画意。

宋代画家郭熙对山作了一个很形象的概括：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”山，无论是春夏秋冬，总然是美好的。

青山如果加上绿水的点缀，便是远离烦嚣的另一处人间仙境。高山流水，如果伴有瑶琴知音，又该是怎样一种赛似神仙的生活?

圣元抬头向远处眺望，朦胧的远山，笼罩着一层轻纱,影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

穿着这身警服，圣元有些无奈，自己怎么就变成了一个保安，而且这身衣服还要穿三天。

为什么要穿三天呢？那是因为:彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。

因为山的魅力，消极避世者总期待“种得春风二顷田，远离红尘万丈波”的生活，虽然只是纯美的想象，但它却承载者数千年无数名人墨客沉重的心灵寄托。

圣元被深深的沉醉了，他没有想到山顶的景色竟然是如此之美。

圣元和他的伙伴们穿着警服，手持电棒，站在山的边缘，看着刚刚升起来的朝阳。

瑰丽的朝阳冉冉升起，彩霞像缕缕金丝浮游中天。把她们的影子照得倾斜。

圣元观察了一下这里了的地形，他们正处在采菊山的山顶。采菊山的山顶十分的平，这让圣元有些疑惑，这么高的山，山顶怎么会是平的呢？

火把节第一天：祭火。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经

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第七十二章:火把节（一） (第1/3页)

深蓝色的天空笼罩着大地。伴随着一声嘹亮的鸡啼，一段长长的金黄赤红的光带划破了天际，紧接着，宏伟的霞光带给山谷最初的色彩，把黑夜中树的长影，变成了绿色的棚帐，把暗蓝色的河流，变成了透明晶亮的锦绸。

此刻整个村庄里面的人早就开始忙活了，杀牛宰羊，准备着祭祖的酒肉。

而此刻的清风道长，还有圣元他们也已经来到了采菊山上。

但是他也没有在意太多，因为村子里的人举行活动都来这里，就算这里的山头是尖的，也是时候被踩平了。想到这里，他也就没有话说了。

这座采菊山，有一条盘山公路，弯弯曲曲的。犹如一条巨龙盘绕着这座山。

清晨太阳还没有完全升起，爱菊山的腰部有云雾缭绕，让高耸的台基山犹如仙境一般。

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