李耳和宗一都选择顺其自然，这就要麻烦赵江河了。

赵江河明明是天界之神，道家之事与他有何关系，但赵江河比他们更在意道家的发展。

天界没有了天帝，肯定会没落，赵江河清楚，在未来，天界肯定比不过道家。赵江河已经打定主意站在道家阵营，当然是道家发展的越好，对他越有利。

其他人认为精神幻境与现实世界没有关系，但赵江河清楚，精神幻境会对现实世界造成一定的影响。

不然赵江河为什么会不断的在太上的面前刷好感呢？

端坐在诸天之上，观看诸天之生灭。

真正的太上之道就是天道，就是电脑程序，不会屠杀众生，也不会救众生。世间一切种种都与自己无关。

其实太上之道一直都是无为，只不过李耳不是太上道祖，他只不过是太上老君的转世之身，只是太上道祖的善尸转世。

在诸国使者快要到达仙岛之时，赵江河已经先一步回到了仙岛。

李耳坐在法坛之上，宗一立在一旁，两人体悟大道。求道之人已经到了门口，马上就要登岛了，可李耳已经不为所动。

赵江河在心中叹了一口气，就这样也太没格调了吧，一点仙人风范都没有。

赵江河说到：“道兄转世下界，不就是为了道家发展吗？道兄下界就是刻意为之，既然已经有为了，何必不有为到底呢？”

李耳说到：“我转世下界乃是天道使然，只不过是顺应大势而已。我讲道说法也是一样，只不过这个大势刚好符合道家昌盛。至于那些人听不听得进去，这就不是我能强求的。”

赵江河是看出来了，李耳的这个无为之道是对人来的。

还不是为了等太上回归之时，自己在太上那里也算挂了名。

李耳宗一不为所动，赵江河驱动神通，将整个法坛变得高大上。整个法坛悬于半空，有云雾喷出。

在法坛高空，却是另外一番景象，好似仙界投影一般。

万事俱备，只欠东风。

世俗之人生的是俗眼，那里看得出返璞归真。你不冒出，一点动静，别人只会认为你没有实力。

就好比李耳坐在法坛之上悟道，一点点异象都没有出现。没有灵气波动产生的华光，没有法则运转造成的空间变化，没有天花乱坠，没有地涌金莲，没有瑞兽献宝。

一眼看去，就是一个老者坐在地上。

如果不是天生具有慧根之人，根本无法体会李耳身上的气机变幻。

倒是宗一，由于他境界太低，在领悟法则之时，有时候气息外泄，会给普通人一种压迫感。

遇到与自己境界差不多的，李耳的无为就会变成有为，遇到比自己境界差的，无法入他眼的，他的无为又会变成真正的无为。

其实是因为李耳的太上之道修炼的不到家。

真正的太上之道是无情、无欲、无为，就算是人教灭亡，就算是自己的身边之人全部死去，就算是宇宙毁灭，只要不影响自己的道，就不会有所行动。

宗一明白赵江河为何要那么做，他也知道赵江河的方法才是最利于道家发展的方法。不过他跟了李耳，他也变得再在乎外界之时。

明白赵江河所说的都是为了道家，但他绝不会用行动表示赞同，也不会用神通表示不赞同。

一切都还是顺其自然。

如果是真正的太上道祖，他根本就不会管道家之生死，甚至连道家都不会出现。

太上老君永远成不了太上道祖。

赵江河说到：“道兄，那你负责讲道说法，我来替你造势。”

第六百四十二章 赵江河造势 (第3/3页)

讶，对自己要出的仙岛更是生出了敬畏之心。赵江河要的就是这种效果，行事方式不能太低调，低调不利于发展。

赵江河不断的变换景象，使得诸国使者好似穿过了诸多世界一般。

其实只不过是幻觉而已。

诸国使者来到之后，他们肯定认为宗一是真仙。

赵江河说到：“道兄，各国使者已经快到了，你是不是要……”

李耳说到：“我只负责讲道说法，他们听不听，那是他们的事。”

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