重生佛门二教主

《重生佛门二教主》

84.佛门初兴

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#12288;#12288;接引对着须弥山下一挥,一道金桥绵延而上,直延伸到问道宫前。

#12288;#12288;“此乃是红尘金桥,暗含三千丈红尘之气,凡欲如我佛门,须经此桥明心见性,窥识真我,放下诸般妄想,超脱自身,方得无上正觉。”

#12288;#12288;准提也将手中的极乐宝舟放出去,“此乃是极乐宝舟,专门接引十方世界一切向佛之人,凡欲入我佛门,于心中默念我佛圣号,感其诚信,宝舟自然迎其于身前,经须臾间就可到达须弥圣境。”

#12288;#12288;大概百年过去,有五为修士比较杰出,经过红尘金桥和极乐宝舟,被接引收入门下,后来成为佛门古佛,有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘那含佛和宝生佛。又有两个修士闯过金桥宝舟,乃是日光和月光,秉承开天第一缕阳光和月华而生,资质也是不凡,准提和接引商量后,让药师收在了门下,为药师的两弟子。

#12288;#12288;准提接引又在须弥山腰部开辟一道场,安置前来拜师却未能列入亲传弟子的一干人,两人每三月开坛讲道,传播佛法,以教化他们。

#12288;#12288;准提考虑到以后佛门大兴,又收诸多异族修士所组成之天龙八部众。

#12288;#12288;天众,即指天神,又称提婆族。天神一族地位并非至高无上,只不过比人能受到更大更长久的福报而已。一切事物无常,天神亦有生死大限。天神临死时有五大征兆:衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座,这就是所谓的“天人五衰”,是天神最大的悲哀。多闻天、持国天、增长天、广目天、优乐天、吉祥天等等。

#12288;#12288;龙众,佛门又称那迦,其中大部分是受佛法所感化依佛门的四海龙族。亦含拥有神格神性之蟒蛇、毒蛇等妖族。是护卫佛法之众,专司兴云降雨。喜好囤积珠玉宝物,身家豪富。

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不纯者,如果将他们都收入了门下,对我佛门未必是好事呀!”

#12288;#12288;准提轻轻一笑,道:“师兄所虑甚是,我亲传弟子,须要求心思纯正,资质优良者,至于我佛门弟子却可以大开方便之门,普度众生,也成就你我成圣时,所发四十八大愿!”

#12288;#12288;接引道:“正该如此!”

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