重生佛门二教主

《重生佛门二教主》

商鞅法家

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#12288;#12288;突然,一道血光乍现,仙气盎然的凌霄殿突然血浪滚滚,一朵血莲徐徐出现。

#12288;#12288;“哼”

#12288;#12288;玉帝大为恼怒,头顶昊天宝镜一照,血气蒸发一

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#12288;#12288;卫鞅彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的主义中央集权制,推行郡县制以加强中央集权,重视农产,出现了“家给人足”的繁荣景象,全国百姓以私下斗殴为耻,以为国家立下战功为荣,国家战斗力不断增强。

#12288;#12288;富国强兵的秦国,成为战国后期最强大的国家,傲视于西方。

#12288;#12288;“哈哈,很好,当浮一大白”

#12288;#12288;明君如天,执法公正,这是“法”;君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉(摸),这是“术”;君王拥有威严,令出如山,这是“势”。

#12288;#12288;申不害在韩国昭侯支持下实行以“术”为主的法制,经过15年改革,加强了君主集权,使韩国“国治兵强”,政治局面比较稳定,国力也有所增强。

#12288;#12288;但实行这种政策也产生了另一个后果,即“一言正而天下定,一言倚而天下靡。”“术”取决于君主本人的才能,君主本人比较正确,有能力,国家就会比较兴旺;相反,国家就会陷入混乱,老百姓就会遭殃。

#12288;#12288;尽管开的是空头支票,但是毕竟取得了来自周朝王室赐予的合法名义,仅仅20年后,秦襄公以及他的儿子秦文公就让这个支票兑现了。

#12288;#12288;随后五代国君励精图治,驱逐犬戎,开辟疆土,到秦德公时,初步国力达到诸侯国的水平,成为西方新型强国。

#12288;#12288;但是西地贫瘠,经济薄弱,秦国一直国力远低于其余强国。

#12288;#12288;正因为申不害与韩昭侯用“术”有余,定法不足,“不擅其法,不一其宪令”,因此并没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯一死,韩国很快又衰落了。

#12288;#12288;慎到则在齐国稷下学宫坐了大夫,虽然讲学多年,却是未能主政一方。

#12288;#12288;唯有商鞅西入秦国,一展所能,使得弱秦逐渐强大起来,有了争霸天下的实力。

#12288;#12288;秦人是华夏族西迁的一支。其国君当为少昊氏之后,周孝王因秦的祖先善养马,因此将他们分封在秦,作为周朝的附庸。

#12288;#12288;西周王朝周幽王之子宜臼敌通犬戎,犬戎攻镐京,幽王被杀,西周灭亡。犬戎大军盘踞于镐京,王子宜臼召集诸侯勤王,秦襄公与卫武公、晋文侯、郑武公共襄义举,驱犬戎,保社稷。

#12288;#12288;秦穆公之时,周旋各大国之间,为秦国发展壮大争取了有力时机。

#12288;#12288;随后几任国君碌碌无为,到秦孝公时,甚至到了要灭国的危亡局面,于是发出‘求贤令’,就在这时法家代表人物商鞅入秦。

#12288;#12288;魏国人卫鞅入秦,教孝公以霸道之术,孝公甚喜,力排众议,以卫鞅为大良造,实施变法。

#12288;#12288;昊天一愣,以前西王母可是从未用过臣妾这二字,一向对自己不冷不热,从未如此热络,甚至几分爱慕。

#12288;#12288;“哈哈,多谢娘娘”

#12288;#12288;玉帝雄心大发,豪气地接过,一仰而尽。

#12288;#12288;凌霄殿中,昊天玉帝看着昊天镜中不断壮大的秦国气运,心情大爽。

#12288;#12288;“来,臣妾敬陛下一杯”

#12288;#12288;西王母美目之中波光流转,端起一杯玉液,纤纤玉手递送到昊天面前。

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12288;一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要。

#12288;#12288;一派以申不害为首,强调“术”,政治权术。

#12288;#12288;一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度。

#12288;#12288;宜臼即位为周平王,平王慑于犬戎之威,决意东迁洛邑以避其锋,秦襄公为周王室开路,护卫周王至新都。

#12288;#12288;平王因秦襄公之功,始封秦为诸侯,并许之“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。”

#12288;#12288;当时周平王所谓的封地,实际上被犬戎占据,平王许诺:只要秦国把犬戎驱逐出去,所得的土地就是秦国的领土。

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