恨长生

《恨长生》

第一百一十四章

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”这两者是同一法则的不同显现,同样深及于行为体的幽深内殿。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的循环运行,就是一切行为运作的微妙法门。”

虞青尘难得想要为小纸鹤专门讲一次道,从最基础也是最高深的讲起来带小纸鹤入门,好生为它巩固一番基础,再不济也能满足它人前显圣的想法。

为了这个,她堂堂一个大佬到不能再大佬的修界人物,几乎从没有给别人从头打过底子只是最多讲解疑惑高端到不行的存在,硬着头皮向附近的一个大宗门讨要了一份符合小纸鹤基础的东西。

还是完全照本宣科的嚼碎了讲,小纸鹤却还是云里雾里,似懂非懂的状态,她从出生就是学霸,也没有有资格同她对话人敢于询问或者有幸让她讲解一些浅显简单的事情,至于现在她完全搞不懂该怎么去教。

常识用得着学吗?不是应该天生就有影响能够大致明白下意识就去做吗,为什么她都将一个人类编纂的居然能把常识都掰开了讲的东西讲出来了小纸鹤还不懂。

更基础的难道不是本能下意识吗,完全没有说的必要啊,问题她忽然发现小纸鹤好像没有太多这方面的本能,也不懂什么常识她该怎么办啊。

罕见茫然了发现自己也有不能在修行为生灵答疑解惑,开导教育的时候的虞青尘甚至有了将小纸鹤丢出去让它自己拜师学

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第一百一十四章 (第2/3页)

“取道于寻常可取之道,其道非恒久之道取名于寻常可取之名,其名非恒久之名。取名于无名,就好比天地未判之初始取名于有名,乃是万物化生之根本。”

”故常无欲,以观其妙常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“是故,常要无所趋求,以便观想那无以名状的微妙常又要有所趋求,以便观想那成名化物的极限。“

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