聊斋三国

《聊斋三国》

第三十六章:下笔如有神(上)

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大儒班

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“古人常言立言、立功、立德为三不朽,既然读书理解其韵味可提升浩然正气,那么立言应该提升的更明显。”

很快,竹简上便写下了密密麻麻的小楷,可是和经传不同,他写的内容很是口语化,是市井通俗的白话文,如果刘涵在场的话,便会明白陈留堂写的和她看的《西厢游记》很是相似,都是女子深闺爱看的书生小姐的艳俗小说。

“我虽然学问不浅,可经传是大儒圣人之風雨文学建瓴之人才士子认可,如郑玄郑师,是现在仅存的大儒,郑师的《天文七政论》,一度让洛阳纸贵,左思《三都赋》也是时人乐道。

在郡守府书房读了近半日书,浩然正气从半寸达到了三尺,可浩然正气本就有三尺之高,再读下去,增加缓慢,一本书仅能增加一寸左右。

将公廨仅存的三册空白竹简写完之后,陈留堂便脱了外衣,在公廨前的小院开始练习了武道。

县衙前庭本来就少有人居住,而陈留堂的敌人也只有郑县尉一人。

就算我写了对某一经传的注疏,也无人问津。”

俗话说四书五经,《周易》、《论语》、《孟子》、《尚书》、《春秋》这等书籍是上古圣贤所著,故称为经。

而圣人孔子可删减《春秋》,不如其着只能对《春秋》作传,,如谷梁传,左传,公羊传。

传是注释发挥经的书。

注疏是对前任典籍的注解。

现在郑县尉已死,他也就无需担心有人窥测。

汉儒佩剑练武,实乃常事。

伏波将军马援东征西讨,西破陇羌,南征交趾,北击乌桓,官至伏波将军,封新息侯,世称“马伏波”,然其也是大儒。

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县衙,典史公廨。

灯光幽幽。

陈留堂摊开一册新的竹简,脸色如常,右手提笔。

他足足写了数千字,写满了三个竹简,就这样还意犹未尽,只是一短篇小故事,

陈留堂内视丹田的浩然正气,竟然凭空又涨了六寸,达到了三尺六寸。

这样他心里微喜。

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