发现这三人之间有矛盾之后，薛少白也不急着从石室之出去，打算等这三人将矛盾解决之后再出去，自己毕竟只有初级驱魔师的修为，这三个人，最起码也是三级驱魔师，随便拎一个出来都足以吊打自己。

在这种情况下，薛少白怎么可能随便从石室之出去，万一让这三人误会自己是打算对三人不利的话，自己岂不是遭了吗？这三个人，随便一个人自己都不能对付，更何况是三个？

若是三个人一起对付自己的话，算自己有三头六臂也只有死路一条。

那南诏国也是因为这个原因，从而才保留了自己数百年独树一帜的化，尤其是南诏国灭亡之后兴起的大理国，更是建立了一个完全有别于原不同的民族化。

那便是佛教的化。

大理国笃信佛教，尤其是段正淳段誉这两代人，更是将佛堂请进了帝王殿堂之，使得佛教成为了大理国的国教，直到大理被蒙元灭亡，李明灭元兴汉，重新夺回云贵大地，那佛教化才渐渐从云贵大地失落。

意识到这一点，薛少白怎么还敢从石室之出去？

好在那两人一时间根本没有发现藏在石室之的薛少白，在山洞之自顾自地的交谈了起来。

而薛少白的偷听之，也赫然发现，这三人之的老者，竟然是南诏国国师的传人！

南诏国，这个传承了数百年的国家，国土面积覆盖了云贵两地以及蜀川一带。

当年云贵两地，主要盘踞着乌蛮与白蛮这两个民族，白蛮以驭兽之术见长，而乌蛮则以御虫之术见长。

薛少白虽然自称盲，但对南诏国的历史多少也知道一些，很清楚那南诏国当年的可怕。

当年南诏国虽然国小民弱，综合实力根本不是原王朝的对手，但是，南诏国

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第1249章 南诏国后裔 (第2/3页)

原本薛少白打算等那两个女人从灵泉之离开后离开石室，不料那两个女人的真气还没有恢复，另外一个不速之客也闯入了山洞之。

听这三人的对话，薛少白可以肯定，这三人之间肯定有矛盾，本来，驱魔师之间有矛盾那是常有的事情，驱魔师皆是心高气傲的存在，这三个人也不例外，薛少白多多少少也接触过一些驱魔师，很清楚，表面看起来亲近的驱魔师，很有可能早已经有了矛盾的隙缝。

而这是那人无论语气还是态度，都肯定不是朋友。

正所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡，这个道理不仅适用原人，更适用任何一个国家地区的人，正所谓非我族类其心必异，人类天生的狭隘根本不会容纳其它民族生存在自己的身边。

因为这一点，当年盘踞在云贵两地的白蛮和乌蛮经常发生战争，这些历史原人向来也不关注，所以也根本不知道，当年南诏国之所以建立，乃是因为一个叫细怒逻的白蛮人灭掉了乌蛮，从而建立了延续数百年的南诏国。

而南诏国也是云贵大地第一个封建集权的国家，虽然细奴逻在称帝之后曾禀告过李唐王朝，同时也得到了李唐王朝的册封，但是，在细奴逻称帝的时期之内，原化根本没有影响过南诏国。

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