李白来到翰林院之后，发现这里的办公环境，那是相当的赞。

但见其内部，分为典簿与待诏二厅。

典簿厅，听其名便知必定是主掌奏章、文移、及图书典籍管理事宜的所在。

翰林院自大唐建立之初起，便开始设立。

初时，仅为供职具有艺能人士的机构，有点类似于后世的中科院和工科院。

到了李隆基手上，翰林分为两种，一种是翰林学士，一种是翰林供奉。

譬如在历史上，唐朝的杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。

入选翰林院被称为“点翰林”，这是非常荣耀的事情。

而这个“点”

翰林学士，担当起草诏书、给皇帝侍读、侍讲经义等职责。

而翰林供奉，则并无甚实权，只需要陪皇帝练练书法、切磋切磋棋艺、玩玩音乐、作作画、赋赋诗等，说白了就是皇帝的艺术顾问。

原来的李白，就是一名翰林供奉，因而他常常感叹自己生不逢时、怀才不遇。

而如今，李白金榜题名，以状元郎的身份进入翰林院，担任的当然不是翰林供奉了。

翰林待诏是翰林学士院里的中层官员，属于翰林学士预备梯队。

字，自然就是皇帝亲点的意思。

由科举至翰林，由翰林而朝臣，是科举时代广大士大夫的人生理想。

此时的翰林院，座落于大明宫内右银台门以北，正好处在宣政殿与麟德殿之间，非常便于皇帝光顾。

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第三十五章 荥阳郑氏好狠 (第1/3页)

唐代的翰林院，与后世有所不同，此时尚处在翰林院发展的初期。

虽然人员与职责，还远没有明、清两代那么繁杂。

但是，隐隐已经展露出了天子幕府的峥嵘。

在各朝各代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体。

翰林院里集聚着时下知识分子中的精英，只有科举考试排名靠前的进士，才能够有资格进入其中。

故而，社会地位优越，被誉为清流之中的清流。

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